Page 192 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 192
190חייו ומותו של משיח בן יוסף
בידיו ,ושחולק מעתה בין “שרי מעלה" הממונים כל אחד על אחת משבעים האומות היוצרות
את האנושות“ :וגם ממשלתו שהיתה לו קודם שחטא נטלה ממנו ונתחלקה לשרי מעלה
הממונים על האומות" 13.מעתה גורלן של האומות מסור בידיהם של שרים אלו.
תיקונו של העולם כרוך בתיקונו של חטא קדמון זה ,וההיסטוריה האנושית בכלל והיהודית
בפרט היא סיפור ההחמצה של תיקון זה .רק אחרי שיתוקן העולם יוכל האדם לשוב אל
המצב שלפני החטא ,כלומר למציאות של חיים רוחניים לחלוטין ושל גילוי סודות התורה.
הזדמנות ראשונה שבה כמעט התרחש תיקון זה הייתה ההתגלות האלוהית בסיני במתן
התורה לעם ישראל לאחר צאתו ממצרים .עם ישראל עמד אז כולו על סף החזרה למדרגתו
של אדם הראשון — “וכדאין היו ישראל בזמן שקבלו התורה להשיג דרכי התורה ונתיבותיה
הנעלמים והנוראים וכן היו מוכנים להחיות מתים ולהיות חיים וקיימים לעולם" — 14אלא
שגם הפעם מנע החטא את התיקון ואת גילוים של סודות התורה ונתיביה הנעלמים והנוראים.
באופן מפתיע ,החטא שבגינו לא נמסרו סודות התורה לישראל לא היה חטא העגל ,שכן
האשמה בחטא זה מוטלת על “הערב רב" שיצאו עם בני ישראל היוצאים ממצרים ,ולפיכך
חטא העגל אינו חטא מובהק של עם ישראל .הערב רב הצליחו לסחוף אחריהם את כל
העם בשל פרשנות מוטעית שלהם למראות שראו בים סוף 15,שם הם ראו כי רגלי החיות
שבמרכבה הן רגלי עגל ולפיכך תבעו מאהרון שיצור להם עגל זהב 16.חטא העגל נבע אפוא
משגיאה שניתן להבין אותה ,מפרשנות מוטעית למראות המיוחדים שראו ומפעילותם של
בני ה"ערב רב" שהסתפחו לבני ישראל .בשל גורמים אלו חטא העגל נסלח ונמחק ,והראיה
המובהקת לכך היא מתן הלוחות השניים“ ,לפי שהקב"ה כפר וסלח להם מעשה העגל וחזר
ונתן להם לוחות שניות ורצה שיקבלו התורה וידעו סודותיה הנוראים והיה בישראל כח
להחזיק בזה שהיא עץ החיים להיות כל ישראל חיים לעולם"17.
מתגלה כאן תפיסה שלפיה חטא עבודה זרה עשוי לנבוע משאיפה רוחנית המופנית לאפיק
שלילי ,בשונה מחטאים חמורים יותר הנובעים מתאוות גשמיות שאין בהן שמץ של רוחניות.
כשם שאדם הראשון חטא בהעדיפו את החומר על פני הרוח ,כך גם החטא המקביל של עם
ישראל ישתייך לקטגוריה זו ולא לקטגוריה הרוחנית .יתכן שבחירתו של מלכו בעמדה זו
כלפי חטא העגל נבעה מעברו כנוצרי ,ומכך שגם עליו רבץ צלו של חטא עבודה זרה18.
מה היה אפוא החטא שמנע את החזרה למצבו של אדם הראשון בגן עדן? בשונה מאדם
הראשון ,אשר התנאים שבהם חי בגן עדן — בסביבה רוחנית ולא–חומרית לחלוטין — אפשרו
את גילוי סודות התורה אלמלא חטא ,עם ישראל ערב מעמד הר סיני היה שקוע כולו בתוך
שם ,דף ט ע"א. 13
שם ,דף י ע"א. 1 4
על פי מאמר חז"ל "ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי" (מכילתא דר' ישמעאל, 1 5
שירה ג ,מהד' הורוביץ ורבין עמ' .)126 1 6
ספר המפואר ,יא ע"ב .והשוו יחזקאל א ז. 17
שם ,דף י ע"א. 18
עוד על הדים להשפעות נוצריות על מלכו ראו להלן עמ' .224-213
