Page 194 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 194

‫‪ 192‬חייו ומותו של משיח בן יוסף‬

‫פני כל האומות‪ ,‬ומביא את העולם למצב שבני ישראל ישלטו בו ובאומות העולם שכלל‬
                                  ‫לא ברור מה יעלה בגורלם במצב החדש שייווצר‪.‬‬

‫אולם בני ישראל בחרו בבשר‪ ,‬והעדיפו את עולם החומר על עולם הרוח‪ .‬בחירה זו הפכה‬
‫את עם ישראל ממי שנמצא מעל לשרי מעלה למי שכפוף בעצמו למערכת השרים כמו‬
‫כל עם אחר‪ .‬אחר כך גרמו עוונותיהם של ישראל שלא רק שיהיו חלק ממערכת השרים‪,‬‬
‫אלא יהיו לחלק הנחות שלה‪ ,‬ויהיו כפופים בעצמם לשריהם של אומות אחרות ומשועבדים‬
‫להן‪ 24.‬אחד הביטויים הבולטים לשינוי זה היה המעבר מהנהגה ישירה של משה את העם‬
‫להנהגה שלו באמצעות גורם מתווך‪ ,‬שבעים הזקנים המקבילים לשבעים “שרי מעלה"‬

                                                    ‫השולטים בשבעים האומות‪25:‬‬
‫כי כלם הגיעו למעלת הנבואה במעמד הר סיני ועלתה מדרגתם יותר ממלאכי השרת ודי‬
‫להם מנהיג אחד מרע"ה (משה רבינו עליו השלום) איש האלדים [!] מבחר כל היצורים ולפי‬
‫שחטאו בחטאו של אדם הראשון אירע להם מה שאירע כאשר התאוו תאוה בבקשם בשר וזכרו‬
‫מאכלות גסות בהמיות כמו שנאמר “זכרנו את הדגה" (במדבר יא ה) וכו' לפיכך הוצרכו‬
‫למנהיגים רבים ועת[ה] חרה “אף ה' מאד ובעיני משה רע" (במדבר יא י) ולא בקש רחמים על‬
‫חרון אף זה כמו שדרכו לבקש עליהם תמיד אדרבה נתרעם ואמר עתה “לא אוכל לבדי שאת‬
‫ֶא ְת ֶכם" (דברים א ט) ובקש מיתתו שאמ[ר] “הרגני נא ַהרוג" (במדבר יא טו) וזה לפי שהם‬
‫בקשו מאכלות גסות וספרו בגנות המן ודבקו עצמם במאכלות גסות אבדו והפסידו הכנתם‬
‫וכחם שהיה להם במעמד הר סיני ולפי ששרי מעלה שהיו תחת ידם עתה משלו בהם ע' פרים‪26‬‬
‫עליונים הוצרכו לע' זקנים להנהיגם ועם כל זה נשארו נכנעי[ם] ומשועבדים לאומות שמקודם‬
‫היו השרים של מעלה משועבדים תחת יד ישראל והם היו סבה שהיו ע' אומות בעולם ולא‬
‫עוד אלא שגרמו עונות ישראל שימשלו עליהם האומות ויקבלו עליהם אלוהות אשר לא ידעו‬
‫ולא יבינו אלמים סומים חרשים כמו שאמר הכתוב “ ֲע ַצ ֵבּי ַהּגֹו ִים כסף וזהב" (תהלים קלה טו)‬

                                                ‫וכו' “פה להם ולא ְי ַד ֵ ּברּו “ (שם טז)‪.‬‬

‫נקודה חשובה העולה כאן היא כי חטאי ישראל הם המאפשרים את עצם קיומן של אומות‬
‫העולם‪ :‬אלמלא החטא היו כל האומות נכחדות ועם ישראל היה שולט בעולם כולו‪ .‬אולם‬
‫בעקבות החטא התאפשר קיומן של אומות העולם וכפי שניסח זאת מלכו במקום אחר‪:‬‬
‫“שמחלון וכליון‪ ,‬שהם המקומות שמשפיעים בעולם‪ ,‬עתה בעונות ישראל הם משפיעים‬

‫כפיפותו של עם ישראל למערכות משניות בעקבות החטא אשר ניתק אותו מקשר ישיר עם‬             ‫‪	24‬‬
‫הקב"ה‪ ,‬מופיעה בכתביו של מלכו גם בניסוח אחר‪ ,‬כנובעת מהספירות ומכוכבי הלכת‪ .‬בעקבות‬      ‫‪	25‬‬
‫החטא עבר עם ישראל‪ ,‬אשר עד כה היה מושפע משלוש הספירות העליונות‪ ,‬להיות מושפע‬            ‫‪2	 6‬‬
‫משבע הספירות התחתונות (ספר המפואר‪ ,‬כב ע"ב‪ ,‬כג ע"ב ‪ -‬כד ע"א)‪ .‬ספירות אלו משפיעות‬
‫על כוכבי הלכת והם המשפיעים על האומות (שם ובדף יז ע"א)‪ .‬וראו גם בניהו‪ ,‬מאמר על‬

                                                                ‫הגאולה‪ ,‬עמ' שמד‪-‬שמה‪.‬‬
‫ספר המפואר‪ ,‬י ע"ב‪ .‬וראו גם חידושים ממהר"ר שלמה מלכו (כת"י)‪ ,‬דף ‪ 243‬ע"ב ‪ 244 -‬ע"א‪.‬‬

                                   ‫כך בדפוס ראשון‪ ,‬במהדורת קראקא ש"ל תוקן ל"שרים"‪.‬‬
   189   190   191   192   193   194   195   196   197   198   199