Page 344 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 344
342חייו ומותו של משיח בן יוסף
ריבוי החיבורים שדמותו של מלכו הופיעה בהם ,בין אם כגיבור ראשי בין אם כדמות
משנית ,הוא ביטוי לפופולריות שהייתה לסוגה הספרותית המשיחית במחצית הראשונה של
המאה שעברה .עם זאת ,דמותו של מלכו כפי שהיא עולה בספרות זו כמעט שלא נידונה
במחקרּ ,וודאי שלא הוקדשו לה מחקרים עצמאיים 149.ענייננו כאן אינו בהיבטים הספרותיים
של יצירה גדולה ורחבה זו ,אלא באופן שבו עיצבו המחברים שנזכרו את דמותו של מלכו,
ובשינויים שחלו בדימויו בשנים אלו .לא אקיף כאן את כל החיבורים שבהם מלכו נזכר ,אולם
אצביע על מספר מאפיינים בולטים בעיצוב דמותו במכלול היצירה הספרותית–המשיחית
בשנים אלו ,ואדון בחיבורים המרכזיים שנתחברו על אודותיו.
דמותו של מלכו אינה תמיד הדמות המרכזית ביצירה ,ולעיתים הוא מופיע כדמות משנית
בלבד ,כאשר גיבורה של היצירה הוא דוד הראובני .כך למשל ברומן “ראובני שר היהודים"
פרי עטו של מכס ברוד 150,ובמחזה “הנסיך ראובני" מאת דוד ברגלסון 151.בשתי יצירות אלו
מוצג הראובני לא רק כאיש חזון אלא בראש ובראשונה כאיש המעשה ,כמי שרקם תכנית
פוליטית מעשית כדי לפתור את מצוקת היהודים ,ואילו מלכו אינו רק דמות משנית אלא
גם דמות מנוגדת ,אנטי–גיבור או אנטי–משיח.
ביסודו של “ראובני שר היהודים" של ברוד עומד המתח בין החיים היהודיים הפסיביים
בתוך הגטו בפראג ,לבין שאיפתו של הגיבור ,הנער דוד למל ,לצאת אל מחוץ לחומות
הגטו ולחיות חיים אמיתיים ,חופשיים ,משוחררים ופעילים.
דוד נחשף לעולם שמחוץ לגטו בזכות שתי דמויות :הירשל“ ,המלמד הרעב" ,שעסק
בחכמות חיצוניות וחשף את דוד לשפות זרות וליצירה הספרותית ,ההיסטורית והפילוסופית
הרנסנסית ,כלומר לפתיחות תרבותית 152,ו"גרשון המשוגע" ,תמהוני שהתגורר במגדל
שבחומת הגטו ושמר על המפתח לשעריו .גרשון ִאפשר לדוד לצאת מחוץ לחומות הגטו,
ובכך עשה את דוד לאדם פעיל הנוטל את גורלו בידיו .יותר מאוחר מתברר כי גרשון אינו
אלא אשר לעמליין ,אשר מצא מקלט בפראג בעקבות כישלון בשורתו המשיחית 153.ברוד
יצר כאן אפוא זיקה משולשת בין השכלה ,אקטיביזם ,המתבטא ביציאה מן הגטו ,ומשיחיות.
1 49למעט זיקתו של אורי צבי גרינברג למלכו ,אשר נידונה בידי וולף–מונזון.
1 50רומן זה הוא למעשה חלק מטרילוגיה של רומנים היסטוריים .קדם לו "דרכו של טיכו ברהה
לאלוהים" ( ,)1915והשלים את הטרילוגיה "גלילאו באזיקים" ( .)1948על "ראובני שר היהודים"
זכה ברוד בשנת 1929בפרס תומס מסאריק מטעם ממשלת צ'כוסלובקיה ,ולאחר פרסומו של
"גלילאו באזיקים" זכה בפרס ביאליק .לדיון נרחב בטרילוגיה ההיסטורית של ברוד ראו מיכל בן
חורין" ,לאומיות ורומן היסטורי במאה ה– — 20הטרילוגיה של מכס ברוד כמקרה מבחן" עבודת
גמר ,אוניברסיטת תל אביב" .1999 ,ראובני שר היהודים" הומחז בידי המחבר בשנת תשי"ד,
והועלה על בימת תאטרון "הבימה" .הספר עצמו תורגם לעברית והודפס בסדרת "ספריה לעם"
של הוצאת "עם עובד" במספר מהדורות.
1 51על מחזה זה ראו בהרחבה נוברשטרן ,קסם הדמדומים ,עמ' .320-310
152ראו למשל ברוד ,ראובני ,עמ' .20-12
1 53שם ,עמ' .145-140
