Page 170 - morocco

‫מ בה עמאר‬ ‫‪164‬‬

‫מרוקו‬

‫כמו כן נכתבו חיבורים הדנים‬ ‫מ מן‪ :‬שער ה‪>0‬ב‪ 1‬קול ת חנ ה קול ט חנ ה‪,‬‬
‫בהיתר טחינת חיטים לפסח בטחנת‬ ‫'חשלום‪1912,‬‬
‫הקמח‪ ,‬כגון קול תחנה קול טחנה‬
‫)ירושלים ‪ (1912‬מאת הרב רפאל‬ ‫משמאל‪ :‬שער ה‪>0‬בר קול צ ע ק ת ה ר ו ע ם‪,‬‬
‫חיים משה בן נאים‪ ,‬שהגיע למרוקו‬ ‫ת ו נ ס ‪1915 ,‬‬
‫כשד"ר ומונה לכהן כרב בקזבלנקה;‬
‫וכן קול צעקת הרועים )תוניס‬
‫‪ (1915‬מאת הרב אליהו בן גיגי‬
‫מדבדו‪ ,‬שכיהן כרב בעיר סעידה‬

‫שבאלג'יריה‪.‬‬

‫ליקוטי דינים‬

‫גדולי הרבנים נהגו לסכם מתוך ים‬
‫ספרות ההלכה והשאלות התשובות‬
‫את עיקרי ההלכה מעשרות‬
‫חיבורים בדפוס ובכתבי יד‪ .‬מלאכה‬
‫זו דרשה מאמץ גדול מפאת הכמות‬
‫וההיקף של הספרים‪ ,‬וכן חכמה‪:‬‬
‫לרדת לעומק כוונת המחברים‪ ,‬לתמצת את עיקרי דבריהם‪ ,‬לנסחם בלשון קצרה ובסגנון‬

‫בהיר‪ ,‬ולעורכם בסדר נאה‪.‬‬
‫חלקם ערך את הספר לפי סדר השולחן ערוך ונושאי כליו; אחרים כתבו את דבריהם‬
‫כספר עצמאי‪ ,‬ערוך בצורה אנציקלופדית‪ ,‬בסדר אלף‪-‬בית נושאי‪ .‬חיבורים אלה ציינו את‬
‫מקורות ההלכה בספרות החידושים והפסיקה‪ .‬לעתים שילבו המחברים בספר שאלות‬

‫ותשובות שהם עצמם כתבו‪.‬‬
‫ספרים אלה סייעו להכוונת עיונם של הלומדים‪ ,‬ושימשו כלי חשוב בעבודתם של‬
‫הרבנים והדיינים‪ .‬תרומתם היא בציטוטיהם מחיבורים רבים שלא נדפסו ואינם בהישג‬
‫יד‪ ,‬אשר חלקם הגדול אבד והם מציבים גלעד למחברים ולתורתם‪ .‬כאלה הם הספרים‬
‫קופת הרוכלים‪ ,‬על דיני איסור והיתר‪ ,‬ומנחת זיכרון‪ ,‬על דיני ממונות )לוד ‪,(1999-1994‬‬
‫שכתב הרב ידידה מונסונייגו מפאס‪ ,‬וכן לפי ספרי )ירושלים ‪ ,(1999‬על דיני אישות‬

‫וממונות‪ ,‬מאת הרב רחמים יוסף אג'ייני מצפרו‪.‬‬

‫ספרות הפסק‬ ‫שער ה‪s>0‬ר מנ ח ה בלולה‪ ,‬קזבלנקה‪.1937,‬‬
‫הס בר נועד "לנערי ב נ ישראל אשר עד"ן לא‬
‫ספרות זו מסכמת ומסדרת את כל ההלכות שנפסקו בנושא אחד‪ ,‬תוך השמטת המשא‬
‫והמתן ההלכתי‪ .‬ספרות הפסק עוסקת בנושאים רבים באורח החיים היהודי‪ .‬כאלה הם‬ ‫ראו אור תורה כדי שיהיה להם מבוא ליכנס‬
‫הספרים קיצור שולחן ערוך השלם )שני חלקים‪ ,‬תל אביב ‪ (1977-1978‬מאת הרב רפאל‬ ‫באור התורה והיראה"‬
‫ברוך טולידאנו ממכנאס; רינה ותפילה )ירושלים ‪ ,(1973‬ספר שירה דידקטית הכוללת‬
‫הלכות שבשולחן ערוך אורח חיים‪ ,‬מאת הרב ברוך אברהם טולידאנו; הספרים מנחה‬
‫כלולה‪ ,‬קרכן מנחה ומנחת משה )קזבלנקה ‪ ,(1946-1945‬שלושתם פרי עטו של הרב ברוך‬
‫אסבאג ממראכש ששימש דיין בסאפי‪ ,‬הכוללים את כל הלכות אורח חיים וחלק מיורה‬
‫דעה בערבית‪-‬יהודית; כן מאיר‪ ,‬ספר בשני חלקים על הלכות שבת )ירושלים ‪ (1913‬ופסח‬

‫)מוגאדור ‪ ,(1925‬שנכתב בערבית‪-‬יהודית‪ ,‬מאת הרב מאיר קורקוס ממוגאדור‪.‬‬