Page 124 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 124
122פרק שלישי
המושגים הלאומי שסמולנסקין התחיל בה בשליש האחרון של המאה התשע
עשרה ,והמשיכו אחריו ליליינבלום ואחד העם ,נעשתה אצל ביאליק בתקווה
שהאוניברסיטה העברית תגשים בפועל ,באמצעות פיתוחם של מדעי היהדות ,את
כינוסה של התרבות העברית .ביאליק חיבר בין המושג 'תורה' המאחד את עם
ישראל בתפוצותיו לבין אופיו של החינוך היהודי ,שהיה מאז ומעולם בבת עינו של
העם .נאמן לגישה ההתפתחותית ,כתלמידו של אחד העם ,קבע ביאליק' :בהכרתה
של האומה תפס בינתים המושג "תרבות" במשמעו המקיף והאנושי את מקומו של
המושג התיאולוגי "תורה" .באנו לידי הכרה ,כי כל עם שהוא רוצה בקיום ,שאין
בו בושה וכלימה ,מחויב ליצור תרבות ,לא להשתמש בה בלבד ,אלא ליצור אותה,
ליצור ממש בידי עצמו ,בכלים ובחומר משלו ובחותמת משלו'88.
ביאליק ,כמו קודמיו בקרב המנהיגים התרבותיים בציונות ,האמין בהתפתחות
תרבותית של העם היהודי מן המסורת הדתית הקדם-מודרנית אל התחייה
הלאומית ,ומן הגלות אל ארץ-ישראל .נאמן לגישה ההתפתחותית הוא סיפר
בנאומו בטקס פתיחתה של האוניברסיטה העברית את האגדה כי בימות הגאולה
עתידים כל בתי הכנסיות ובתי המדרשות שבגולה להיעקר ולעלות לארץ-ישראל.
הוא הבחין בין בתי המדרש של הגלות לבין האוניברסיטה העברית אבל אמר:
'רבותי ,בתוך תלי החרבות של הבתים הקדושים ההם עוד יש הרבה אבנים
שלמות ,אבני גזית ,שיכולות לשמש אבני שתיה ואבני יסוד לבניננו החדש .אל
נא ימאסו הבונים באבנים האלה .בשעה קדושה זו הייתי מתפלל תפלה קצרה :מי
יתן ולא תשכחנה האבנים האלה!' 89.ביאליק שב והדגיש עד כמה חשובה הדרך
לביסוס תקומתה הלאומית של היהדות על בסיסו של העבר כחלק התפתחותי מן
המסורת היהודית האתנית תרבותית ולא כבריה חדשה המנותקת ממסורת הדורות.
משום כך הוקדש חלק מרכזי בפעילותו הציבורית בארץ-ישראל למפעל הכינוס
של הספרות העברית ולפעילות תרבותית המגשרת בין התודעה העממית ובין
מדעי היהדות .השפה העברית ,האחווה הלאומית וארץ-ישראל עמדו במרכז עולמו
של ביאליק כמנהיג תרבותי בתקופת היישוב.
סיכום
בפרק הזה נוכחנו לדעת כיצד אישים בעלי תודעה תרבותית עמוקה ובראשם
ביאליק פעלו במרץ מתחילת המאה העשרים ועד לשנות העשרים והשלושים
בה למען ביסוסה של תודעת עבר לאומית ציונית .אנשי הזרם התרבותי בציונות
שאפו להחליף את האידיאולוגיה האמנציפציונית של מדעי היהדות בגרמניה
באידיאולוגיה לאומית ,אך הם לא דחו את המתודולוגיה המדעית הביקורתית
8 8שם ,עמ' נב.
8 9שם ,עמ' נג.
