Page 160 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 160
158פרק רביעי
את ירושלים .שם הוקם ארמון השלום ועליו חקוק הפתגם ‘Nil humani a me
’'( alienum putoשום דבר אנושי אינו זר לי') .הרצל תיאר את השבת הירושלמית
כשיא השלמות היהודית והאוניברסלית' :כמות המכוניות 106שנסעו ברחובות
קטנה במידה נכרת והחנויות נסגרו זו אחר זו .השבת ירדה בחגיגיות על העיר
הרוחשת חיים .שומרי המסורת החלו נוהרים לבתי הכנסת .מלבד בית המקדש ,היו
בעיר העתיקה ובעיר החדשה בתי כנסת נוספים — לכבודו של האל הבלתי נראה,
ששכינתו שורה על עם ישראל הגולה זה אלפי שנים' 107.הדת היא אפוא רכיב
אנושי בחיים היהודים המודרניים ,יהודים מאמינים ויהודים חילונים מכירים בהוד
ובהדר שהשרתה האווירה הדתית בירושלים .יתר על כן ירושלים מעניקה חוויה
רוחנית נשגבה לכלל האנושות' .העיר העתיקה היתה אתר בינלאומי ושימשה
מולדת לעמים רבים; היא היתה ביתו של האנושי מכל :הסבל'108.
בחזונו של הרצל השתלבו יחדיו הקדמה האנושית ופתרון 'שאלת היהודים'
ומצוקתם .המזרח (ה'אוריינט') הארץ-ישראלי היה לחלק מפרויקט הנאורות,
'אלטנוילנד' הביאה מזור גם לחולייה של אירופה האנטישמית .לפי הרצל האנושות
כולה עשויה להרוויח משיבתם של היהודים לארצם ההיסטורית .הנחשלות,
שהייתה מנת חלקה של ירושלים לפני הציונות ,פינתה את מקומה לעתיד מבטיח:
ירושלים ,ששלטו בה 'הזוהמה ,הרעש והסירחון [ ]...לפני עשרים שנה' היא עתה
עיר התקווה לאנושות כולה ,עיר שבה הוקם 'ארמון השלום' 109.הרצל התווה את
החזון הציוני שלו מתוך אתגרים וקשיים שהיו שונים מאוד מן הבעיות שהעסיקו
את אחד העם .חזונו שיקף חוויה יהודית מודרנית שונה מזו שהכיר אחד העם ,שחי
בעולמה של יהדות אתנית .מתחילת המאה השמונה עשרה החלו קהילות ישראל
במרכז ובמערב אירופה להשתלב בחיי העמים הסובבים .באנגליה ,בהולנד ,בצרפת
ובארצות הדוברות גרמנית היו יהודים רבים חשופים לתרבות העמים שבקרבם הם
חיו .בפועל היו קיימים מסלולים רבים של מודרניזציה יהודית ,המעבר מן 'העולם
היהודי הישן' אל היהדות המודרנית ,התרחש באופנים ובגוונים שונים110.
לקראת סיום נשוב להבחנה בין מזרח למערב בקרב התנועות הלאומיות .כזכור
את ההבחנה עשה הנס קון ,שראה את עצמו תלמידו של אחד העם .ברם גם אחד
העם הבחין בין מזרח למערב בציונות ,אלא שהוא ראה את עצמו ציוני 'מזרחי'
וכינה את הרצל ציוני 'מערבי' .קון לעומת זאת ,כשהתייחס לתנועה הציונית ,הפך
את היוצרות וייחס לאחד העם את הלאומיות המערבית האזרחית ,ואילו להרצל
1 06בתרגומו של ד' קמחי 'העגלות הנוסעות' ,ראו הרצל ,כתבים ,א ,עמ' .254
1 07הנ"ל ,אלטנוילנד ,עמ' .192
108שם.
109שם ,עמ' .193–192
1 10פיינר ,הרצל.
