Page 43 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 43
המאבק לעיצוב תודעת עבר לאומית 41
סמולנסקין כאמור לשינויים רדיקליים אשר עלולים היו למוטט את האמונה
הדתית בכללה .במיוחד התנגד לרפורמה בגרמניה כיוון שהיא כפרה באמונה
בגאולה הלאומית .בעיניו שאפו הרפורמים להידמות לרפורמה הלותרנית ,אך
היהדות ,טען ,שונה מהותית מן הנצרות משום שאינה נתונה בידיהם של כוהני
דת בלבד אלא היא דתו של העם כולו ('מורשה קהילת יעקב') ולפיכך רק עקרונות
המקובלים על דעת העם בכללו עומדים במבחן הזמן והופכים לחלק של 'רוח
האומה'39.
לעומת הדגמים הרדיקלים של תהליכי מודרניזציה — הדגמים הגרמני
והצרפתי — העדיף סמולנסקין את הדגם האנגלי המתון והמדורג .אנגליה לפי
סמולנסקין הצליחה לשמר את האחדות הלאומית ואת חירות המחשבה בעת
המעבר מחברה מסורתית למודרנית .צרפת וגרמניה לא הצליחו בכך ויצרו דגמים
רדיקליים והרסניים .ההומניזם הגרמני יצר אידיאה של 'אהבת האדם' ,אהבה
שאינה מציאותית כלל' :האשכנזים יאהבו את כל בני האדם כאהוב דון קישוט את
דולסינא אהובתו — רק בדמיון' 40.לעומתם הצרפתים הקדימו מעשה למחשבה,
יצרו עקרונות נשגבים של זכויות האדם והאזרח ,אבל לא השכילו להשריש את
העקרונות האלה בחברה ובעם ,ומשום כך הובילה המהפכה הצרפתית למרחץ
דמים ולא לשוויון ולצדק .לעומת הדגמים הרדיקליים הללו השכילו האנגלים,
לדעת סמולנסקין ,לשלב בדרך ראויה את ההומניזם האוניברסלי ('אהבת האדם')
עם לאומיות ואהבת הארץ והמולדת .זהו הדגם שאליו שאף סמולנסקין גם בהקשר
היהודי ,דהיינו דגם המשלב את עקרונות ההשכלה עם הלאומיות ולא דגם הדוחה
את האחווה הלאומית בשם עקרונות מופשטים של השכלה אוניברסליסטית .זאת
הסיבה שהוא העריץ את ההיסטוריוגרפיה האנגלית של המאה התשע עשרה41.
ַמהם היהודים :עם או דת?
עיקר מאבקו של סמולנסקין במשכילים נסב על השאלה מהם היהודים .האם
אפשר להגדיר את הקולקטיב היהודי על פי הדת או על פי שיוך לעם' :מה אנו
בית ישראל ,אם עם אחד או רק בני אמונה אחת?' 42תשובתו של סמולנסקין
הייתה חד-משמעית :ההגדרה הדתית אינה משקפת את היהדות בכללה .הדת היא
אומנם רכיב מרכזי אך לא המאפיין הבלעדי של היהודים .ומכיוון שהיהודים אינם
קהילה דתית בלבד אין לבטוח בכך שההשכלה והאמנציפציה של היהודים יאפשרו
פרוינדליך ,פרץ סמולנסקין ,עמ' .168–158 39
סמולנסקין ,מאמרים ,א ,עמ' .137 40
4 1
שם .סמולנסקין התרשם מאוד מן ההיסטוריוגרפיה האנגלית וציין במיוחד את ספריהם
של ההיסטוריונים האנגלים החשובים הנרי באקל ( )Buckle, 1821-1862ותומס מקוליי 4 2
( ,)Macaulay, 1800-1859ראו שביט ,תומס באקל.
סמולנסקין ,מאמרים ,ב ,עמ' .8
