Page 90 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 90

‫‪  88‬פרק שני‬

‫ל'שאלת היהודים'‪ .‬עמדה זו לא הפנתה עורף להשכלה ולערכיה אלא שאפה לשלב‬
                       ‫באמצעות הלאומיות את היסודות המודרניים בחיי היהודים‪.‬‬

‫בעשרת הכרכים שערך אחד העם ב'השלוח' (‪ )1902–1897‬ניכר היטב הקשר‬
‫המתמיד בין העבר ההיסטורי של העם היהודי לבין מצב היהודים בהווה‪ .‬עמדתו‬
‫שהציונות היא שלב התפתחותי אבולוציוני של ההיסטוריה היהודית זכתה‬
‫ב'השלוח' לביטוי מלא‪ .‬בעיתון זה ניתנה במה למאמרים ב'חכמת ישראל' לצידם‬
‫של מאמרים פובליציסטיים שעסקו בסוגיות שהעסיקו את היהודים בהווה‪ .‬למשל‬
‫אנו מוצאים סקירות על מצבן של הקהילות היהודיות בעולם‪ ,‬מאמרים שעסקו‬

                        ‫בסוגיות היסטוריות שונות ומעט ספרות יפה ושירה עברית‪.‬‬
‫מעיון בכרכי 'השלוח' אפשר ללמוד שבימים שאחד העם היה עורכו תרמו‬
‫לו מלומדים וסופרים רבים מאמרים שעסקו במדעי היהדות ובשאלות ההווה‪100.‬‬
‫קלוזנר המשיך את המגמה ההתפתחותית שהתווה אחד העם אם כי הוא שינה‬
‫מעט את ההדגשים של העיתון‪ .‬הוא עצמו השתתף בפופולריזציה של התיאוריות‬
‫המדעיות של דרווין‪ ,‬ספנסר‪ ,‬באקל ורנאן בקרב הקוראים היהודים המשכילים‪101.‬‬
‫לימים היה קלוזנר ממייסדיה של האוניברסיטה העברית בירושלים והשפיע על‬

           ‫אופייה כמו מלומדים ציונים אחרים שצמחו בזרם התרבותי בציונות‪102.‬‬

                                                                        ‫סיכום‬

‫אופי פעילותם התרבותית והפוליטית של אחד העם ושל אנשי הזרם תרבותי‬
‫בציונות כפי שתוארה בפרק זה מחזק את ההנחה של חוקרי לאומיות אתניים‬
‫סימבוליים הסבורים שאי‪-‬אפשר להבין את הלאומיות המודרנית בלי להעמיק‬
‫ולחקור את היבטיה התרבותיים‪ 103.‬אחד העם שאף לחשוף את עולמה ה'פנימי'‬
‫והסובייקטיבי של היהדות כדי לכונן תודעה לאומית‪ .‬להכרת הממד הפנימי‬
‫ביהדות הוקדשו רבים ממפעליהם הספרותיים של 'בני משה' (‪ ,)1896–1889‬נעשה‬
‫ניסיון להוציא לאור את האנציקלופדיה היהודית 'אוצר היהדות' (‪,)1906–1894‬‬
‫ויצא לאור עיתון 'השלוח' בעריכתו של אחד העם‪ .‬מגמתו המוצהרת הייתה לחשוף‬
‫את 'הרוח הלאומי' של העם היהודי בהתפתחותו ההיסטורית‪ .‬לכל אלה הייתה‬
‫מטרה ברורה‪ :‬לבטא את היסודות הסובייקטיביים של העם היהודי ולחנך על פיהם‬

                                                            ‫את דור התחייה הלאומי‪.‬‬

                                                                   ‫‪ 1	 00‬ברזלי‪ ,‬השלוח‪ ,‬עמ' ‪.64–1‬‬
‫‪ 1	 01‬שביט וריינהרץ‪ ,‬דרווין‪ ,‬עמ' ‪ .155 ,147 ,53–52‬קלוזנר שימש עורך העיתון בהפסקות עד‬

                                                                             ‫סגירתו ב‪.1927-‬‬
‫‪ 	102‬ראו הנספח למאמרו של שאול כ"ץ (כ"ץ‪ ,‬מדע טהור)‪ ,‬עמ' ‪456‬ו–‪456‬ז; ורסס‪ ,‬קלוזנר‪ .‬יש‬
‫לציין כי משלהי שנות העשרים ואילך היה קלוזנר להוגה דעות פוליטי מוביל במחנה הימין‬

                                  ‫הרוויזיוניסטי בארץ‪-‬ישראל‪ ,‬בכך הוא סלל דרך עצמאית‪.‬‬
                                                                        ‫‪ 1	 03‬ראו המבוא לספר זה‪.‬‬
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95