Page 115 - תאטרון 42 לאינטרנ ט
P. 115

‫ביקורת אחרת‬

                           ‫מאיה בז'רנו‬

      ‫וידויו של אסיר מספר ‪1714517‬‬

 ‫רשמים מההצגת היחיד הזהו אדם? של תאטרון החאן בביצוע‬
      ‫ניר רון ובבימוי ועיבוד מור פרנק לספרו של פרימו לוי‬

‫הזהו אדם! הצגת היחיד של השחקן ניר רון בתאטרון החאן‪ ,‬הוא וידוי‪ .‬ניר רון‬
‫המגלם את דמותו של פרימו לוי משלב את הווידוי של לוי עם וידויים‬
‫אישיים קצרים שלו‪ .‬השילוב שנוצר משמש כאמצעי לשבירת האשליה‬
‫התאטרונית מצד אחד‪ ,‬ושוזר מצד שני חיבור בין הזהות של הדמות לזהות‬
‫המבצע‪ ,‬חיבור שיוצר ייצוג בימתי מפורק ושלם של כאב ואבדן‪ .‬כך‪ ,‬מעלה‬
‫ההצגה שאלות על משמעות השואה היום‪ ,‬על הזיכרון האישי של כל אחד‬

               ‫מאיתנו ועל הזיכרון הקולקטיבי של כולנו כאומה בפוסט־טראומה‪.‬‬

‫כשפותח ניר רון את ההצגה הוא אינו עומד על הבמה‪" .‬שלום" הוא אומר לנו‪,‬‬
‫"שלום"‪ ,‬ונעמד כמעט בגובה העיניים מולנו היושבים‪" .‬אני רוצה לספר לכם‬
‫סיפור‪ .‬זה לא הסיפור שלי‪ ...‬או שכן?‪ ...‬תחשבו על זה כמו על מעבדה‬
‫ענקית‪ :‬אלפי בני אדם‪ ...‬סגורים בגדרות תיל"‪ .‬וכך‪ ,‬לאט ובהדרגה מוביל‬
‫הוידוי של אסיר מספר ‪ 174517‬לנושא המרכזי של הספר־מחזה הזה ‪ -‬אבדן‬
‫צלם האדם‪ .‬באילו נסיבות יאבד אדם צלם אנוש‪ ,‬ומתי ואיך ימצא את הדרך‬

                         ‫חזרה אל האנושי שבו‪ .‬איך ומה עשו בני אדם לבני אדם?‬

‫אבל לפני שהוא צולל עמוק לתוך תיאור האירועים המזוויעים הוא מקדים צהל‬
‫וידוי אישי ‪ -‬כי זה גם הסיפור שלו וגם שלנו‪ .‬בעודו מספר בלשון הסופר‪:‬‬
‫"איך נעליים לא מתאימות יכולות להפוך מכשיר עינוי אכזרי‪ ,‬ואחרי כמה‬
‫שעות הליכה נוצרים פצעים‪ ,‬שסופם זיהומים כאילו כדור ברזל קשור לך‬
‫לרגליים‪ "...‬הוא נעצר לפתע‪ ,‬ומדבר אלינו ישירות בסגנון המוכר של ניכור‬
‫ברכטיאני מכוון‪ .‬הוא מסיר את מחיצות שחקן ‪ -‬במה – קהל‪ ,‬ואומר‬
‫בפשטות‪" :‬רק רגע‪ ,‬אני שחקן‪ .‬חלק מכם כבר מכיר אותי‪ .‬אני שחקן בתאטרון‬
‫החאן‪ .‬קוראים לי ניר"‪ ,‬ואז הוא מתיישב על כיסא בינינו‪ ,‬בתוך הקהל‪ .‬מוג ֶלה‬
‫ומורחק מן הבמה‪ ,‬במצב של ה ָד ָרה מן המקום הטבעי שחט והמהותי ביותר‪,‬‬
‫ממה שהוא חלק בלתי נפרד מזהותו כשחקן – הוא מצליח לשכנע אותנו מהי‬
‫"שואה פרטית" בשבילו‪ ,‬באופן סמלי כמובן‪ .‬מהי פגיעה אנושה בצלמו האנושי‬
‫של ישראלי יליד הארץ שמעולם לא חווה את השואה בגופו‪ .‬זהו דימוי מובהק‬
‫ואמין‪ .‬וזה אינו משהו פיסי שניתן להשוות אותו לעינויים שעברו אסירי‬

                                                   ‫המחנות‪ ,‬כי אם רוחני־נפשי במהותו‪.‬‬

                                 ‫גיליון ‪42‬תאטרון ‪113 ‬‬
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120