Page 127 - תאטרון 42 לאינטרנ ט
P. 127

‫בן עמי פיינגולד‬

        ‫תיעוד ראשון של פרק חשוב‬
     ‫בתולדות התאטרון הארצישראלי‬

      ‫על ספרו של תום לוי‪ ,‬היקים והתאטרון העברי ‪1‬‬

‫העלייה הגרמנית מהווה פרק חשוב בתולדות היישוב‪ .‬העולים‪ ,‬היקים‪ ,‬כפי שהם‬
‫כונו‪ ,‬התיישבו במקומות שונים‪ :‬בתל־אביב‪ ,‬חיפה וירושלים וגם בנהריה‪ ,‬כפר‬
‫סאלד‪ ,‬רמות השבים ועוד‪ .‬הם תרמו תרומה חשובה לתרבות‪ ,‬לרפואה‪ ,‬למוסיקה‪,‬‬
‫וכמובן ‪ -‬לתאטרון‪ .‬ספרו של תום לוי מתייחס לקשר שבין יקים לתאטרון משלוש‬
‫בחינות‪ .‬האחת‪ :‬התוכן והסגנון של התאטרון העברי בארץ ישראל שכולו על טהרת‬
‫המסורת המוסקבאית של הבימה; בעוד שבתאטרון הרוסי שלט הרגש‪ .‬בגרמני ‪-‬‬
‫השכל וההיגיון‪ .‬השנייה ‪ -‬האפשרות להשתלב כשחקנים‪ ,‬במאים ומחזאים‬
‫בתאטרון העברי‪ .‬השלישית‪ :‬משבר של זהות אישית ולאומית במעבר מהרקע‬

                         ‫היהודי־גרמני‪ ,‬כאמנים וכאזרחים‪ ,‬למעמד של 'עולים חדשים'‪.‬‬
‫התאטרון העברי אכן העלה שבעה מחזות של כמה מחזות 'יקיים' שזכו להצלחה‪,‬‬
‫בין השאר‪ :‬האנוסים מאת מקס צוויג‪ ,‬על ספרד היהודית עם השלכות להווה (הבימה‬
‫‪ ,)1938‬שלמה המלך ושלמי הסנדלר מאת סמי גרונמן (אהל ‪ )1943‬ועוד‪ .‬ליאופולד‬
‫לינדברג ביים בהבימה את פרופסור מנהיים מאת הנס וול‪ ,‬מחזה שיש בו גם מסר‬
‫אקטואלי על גורלם של יהודי גרמניה בהווה‪ .‬יקה נוסף‪ ,‬ליאופולד יסנר‪ ,‬ביים את‬
‫הסוחר מונציה מאת שקספיר (‪ ,)1936‬בימוי שעורר ויכוחים לגבי הפרשנות‪ .‬יסנר היה‬
‫מוכן להצטרף להבימה‪ ,‬אולם הקולקטיב לא הזמין אותו לחזור ולביים כל שכן‬
‫לנהל את התאטרון‪ .‬מעט מאוד שחקנים גרמנים התקבלו לתאטרון הארץ ישראלי‪.‬‬
‫יקית אחת שיחקה בהבימה; שחקנית לא ידועה עם ניסיון גרמני בשם הלנה אריאל‪,‬‬
‫עליה אמרה השחקנית גובינסקה‪" .‬יש לה השקפה לא נכונה על המשחק"‪ .‬גם משה‬
‫הלוי‪ ,‬מנהל ובמאי האהל‪ ,‬הסתייג מהיקים‪ .‬אמנם התאטרון‪ ,‬לדבריו‪" ,‬לא סגר את‬
‫דלתו בפני שחקנים יקים"‪ ,‬אבל‪" ,‬שחקן חדש מעולה ככל שיהיה‪ ,‬חניך מסורת‬
‫תיאטרונית וחברתית שונה‪ ,‬עלול היה לפגוע בשלמות האמנותית של הקולקטיב"‪.‬‬
‫בדבריו של הלוי יש גם התייחסות עניינית ומשמעותית‪ .‬לא זהות 'יקית' גורמת‬
‫לקיפוח‪ ,‬אלא הצורך למנוע את הפגיעה בתאטרון כקולקטיב‪ .‬מאחר שתאטרון אינו‬

                   ‫רק מחזה‪ ,‬בימוי ומשחק אלא גם מסגרת וזהות חברתית ותרבותית‪.‬‬

              ‫‪ 1‬תום לוי‪ ,‬היקים והתאטרון העברי‪ ,‬במאבק בין מערב למזרח אירופה‪ ,‬רסלינג‪ 376 ,2016 ,‬עמ'‪.‬‬
   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132