Page 117 - Al-Mouwatta
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(647) 16 - Atika, la fille de Zaid Ibn Amr Ibn Noufail, la femme de Omar Ibn Al-Khattab, a
               rapporté, qu'elle embrassait la tête de Omar Ibn Al-Khattab, alors qu'il jeûnait, et lui ne le lui
               interdisait pas.


               (648) 17 - Aicha Bint Talha a rapporté qu'elle était chez Aicha la femme du Prophète
               (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) quand son mari Abdallah
               Ibn Abdel-Rahman Ibn Abi Bakr fit son entrée chez elle, et il faisait le jeûne. Aicha, la femme
               du Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) lui dit: «Qu'est-
               ce qui t'empêche de t'approcher de ta femme de l'embrasser et de la câliner»? Il répondit:
               «l'embrasser, alors que je jeûne»? Elle répliqua: «oui».


               (649) 18 - Zaid Ibn Aslam a rapporté que Abou Houraira et Sa'id Ibn Abi Waqas toléraient à
               celui qui jeûne d'embrasser sa femme».

               Chapitre VI : De la privation d'embrasser quand on fait le jeûne


               (650) 19 - On rapporta à Malek, que Aicha, la femme du Prophète (salallahou alayhi wa
               salam),r en parlant de la façon dont l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la
               grâce et la paix d'Allah) embrassait (ses femmes) quand il était à jeûne disait: «qui peut donc
               mieux se maîtriser que l'Envoyé d'Allah »?

               Ourwa Ibn Al-Zoubair a dit: «Je ne vois pas de bien pour le baiser, de celui qui jeûne».


               (651) 20 Ata Ibn Yassar a rapporté qu'on demanda Abdallah Ibn Abbas au sujet du jeûneur
               qui embrasse sa femme? Il l'a toléré aux personnes âgées, et l'a répugné pour les jeunes».


               (652) 21 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar interdisait à celui qui jeûne d'embrasser et
               d'avoir tout rapport.

               Chapitre VII : Du jeûne au cours d'un voyage.


               (653) 22 - Abdallah Ibn Abbas a rapporté que, l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) quitta pour la Mecque, l'an de la conquête, au mois de
               Ramadan. Il demeura à jeun, jusqu'à son arrivée à «Al-Kadid», où il le rompit, et les gens
               firent de même. Ils ne faisaient que suivre la tradition la plus récente de l'Envoyé d'Allah
               (salallahou alayhi wa salam).r

               (654) 23 - Abou Bakr Ibn Abdel-Rahman a rapporté d'après quelques uns des compagnons de
               l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) qu'il avait
               ordonné aux hommes, durant son voyage, l'an de la conquête, de rompre leur jeûne. Et il leur
               dit: «soyez bien robustes afin que vous puissiez affronter votre ennemi», quant à lui, il restait
               à jeun» . Abou Bakr ajouta:

               «Celui qui ma' rapporté ce hadith, a dit: «J'ai vu l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam)
               r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) à «Al-Araj»», verser de l'eau sur sa tête à cause de la soif
               et de la chaleur. Puis on demanda à l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la
               grâce et la paix d'Allah): «Ô, Envoyé d'Allah il y a un bon groupe de gens qui ont jeûné quand
               tu as jeûné»! Arrivé à «Al-Kadid», l'Envoyé d'Allah(salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la
               grâce et la paix d'Allah) demanda de lui apporter un verre d'eau, il en but et les gens
               suspendirent leur jeûne».
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