Page 123 - Memahami-Bidah-Secara-Komprehensif
P. 123

Memahami Makna Bid‟ah | 121

            “Ruh-ruh di dalam kubur akan tetap ada (bersama jasad) selama tujuh
            hari dari hari pertama seorang mayit dikuburkan, ruhnya tidak berpisah
                    163
            darinya” .

                    (Tujuh  Belas): Melakukan  tabarruk  (mencari  berkah)
            dengan  air  wudlu  Rasulullah  dan  peninggalan-peninggalannya
            bukan  bid‟ah  sesat.  Demikian  pula ber-tabarruk dengan orang-
            orang saleh. Al-Imam al-Bukhari meriwayatkan dalam kitab Shahih
            pada Kitab ash-Shalat; dari „Aun ibn Abi Juhayfah, dari ayahnya,
            bahwa ia berkata:

                             ِ
                                   ٍ
                         ٍ
                                       ِ
                  َتكَأروَ،ـدَأَنمَءارؼَٛةبػقَفىَوىوَملسوَويلعَللاَىلصَ ِ بي لاَتيػتَأ
                                                              ن
                                 َْ  ُ
                                                                ُ َْ
                                          ْ
                                         َ َ
                   ُ ْ ََ َ ْ َ َ
                                                            ّ
                     ِ
                                                   ن
                  َفوردتبػكَ سا لاو َ َ ملسوَ ويلعَ للاَ ىلصَ ِ بي لاَ ءوضوَ َ ذخَأَ ىايبب ِ
                            ن
                                                                ً َ
                   َ
                                                             َ
                                                      َ ُ َ
                    ُ ََْ ُ
                                                  ّ
                        ِ
                                                  ِ
                                      ِِ
                            ِ
                  َائ ً َ يشَونمَبصكََ لَنموَ،وبَحسََ عَ٘ائيشَونمَباصَأَنمفَ،ءوضوْ لا
                                                  ْ
                       ْ
                                                            َ
                                                    َ َ ْ َ َ ُ
                                            ًَْ ُ
                   َْ ُ
                                        َ
                          ْ ُ ْ ْ ََ
                                                                  َ
                                                               ِ
                                                        ِ
                                                     َ َ َ ْ
                                                                  َ
                                      )يراخبلاَهاور( َ وبحاصَدكَ ِ لَ لػبَنمََ ذخَأ
            “Aku mendatangi Rasulullah ketika beliau di Qubbah Hamra‟ dari kulit,
            dan aku melihat Bilal mengambilkan air wudlu-nya, dan aku melihat
            orang-orang merebutkan -bekas- air wudlu Rasulullah tersebut. Orang yang
            dapat mengambilnya lalu ia mengusapkannya ke tubuhnya, dan orang yang
            tidak memperoleh bagian, maka ia mengambil dari tangan temannya yang
            masih basah”. (HR. al-Bukhari).
                    Al-Imam Ibn Hibban dalam kitab Shahih-nya menuliskan
            sebagai berikut:
                                            ِ
                                                 ِ ِ
                           ِ
                                   ِ ِِ
                                                               ِ
                                                        ِ ِ ِ
                        ِ ِ
                  َاوػناكَاذإَمْ لعلاَ ِ لىَأَنمَذُـٟا  صلاَءوضوبَؾرػبػ  تلاَةحابإَر َ ْ كذَباب
                   ُ َ َ
                                                    ُّ
                                             ُْ
                               ْ ْ َْ
                   ْ
                                                                 ُ َ
                                                         َ َ
                                                    َ
                                                َ
                                                             ِ
                                                                 ِِ
                  َ ِ ةيَأَ ِ نباَ نع َ ،مّ لسوَ ويلعَ للاَ ى  لص َ ىفَ طصمْ لاَ ِ ننسلَ ذُعب  تم
                                                           َ
                       ْ ْ َ
                                              َ
                                                  َ ْ ُ
                  ْ
                              َ َ َ ْ َ ُ
                                                               َْ ُ
                                                            ُ
                                     ِ
                                                       ِ ِ
                  َقي ِ َ م َ َ َ ّ لسوَويلعَللاَى  لص َللاَ َ ؿوسرَتكَأرَ: َ ؿاقَويبَأَنعَ،ةفػيحج
                                                     َ
                                   َ
                       َ َ ْ َ ُ
                  ْ
                                                       ْ ْ َ َ ََْ ُ
                                         ُْ َ ُ ْ َ

                   163 َAs-Suyuthi, al-Hawi  Li al-Fatawi,  j. 2, h. 185
   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128