Page 149 - Memahami-Bidah-Secara-Komprehensif
P. 149

Memahami Makna Bid‟ah | 147

            Rasulullah bermaksud khusus dengan haditsnya tersebut, maka
            beliau tidak akan menyampaikannya dengan lafazh yang umum.
            Pendapat orang-orang anti bid‟ah hasanah yang mengambil alasan
            semacam ini terlihat sangat dibuat-buat dan sungguh sangat aneh.
            Apakah mereka lebih mengetahui agama ini dari pada Rasulullah
            sendiri?!



                    (Empat): Sebagian  kalangan  yang  mengingkari  bid‟ah
            hasanah mengatakan: “Bukan hadits “Wa Kullu Bid‟ah Dlalalah”
            yang  di-takhshish  oleh  hadits  “Man  Sanna Fi al-Isalam Sunnatan
            Hasanah…”.  Tetapi  sebaliknya,  hadits yang kedua ini yang di-
            takhshish oleh hadits hadits yang pertama”.



                    Jawab: Ini adalah penafsiran “ngawur” dan “se-enak perut”.
            Pendapat semacam itu jelas tidak sesuai dengan cara para Ulama
            dalam memahami hadits-hadits Rasulullah. Orang semacam ini
            sama sekali tidak faham kalimat “‟Am” dan kalimat “Khas”. Al-
            Imam  an-Nawawi  ketika  menjelaskan hadits “Man Sanna Fi al-
            Islam…”, menuliskan sebagai berikut:
                                                  ِ ِ
                    ِ
                                           ِ
                          ِ
                                                                  ِ ِ
                                                 ِ
                  ِ
                  َركذح  تلاوَتانسْ ـٟاَِ ننسلاَنسوَتارػيْ ف٠ابَءادتبىااَىَ لعَ ُّثْ ـٟاَويف
                            َ
                                   َُّ
                                             ََْ
                                                           َ
                                                    َ ْ
                                                                   ْ
                                                               َ
                                        َ َ
                             َ َ
                   ْ ْ َ
                                              ِ
                                                            ِ
                  ِِ
                               ِ ِ
                          ِ
                                          ِ
                  َولوػقَ صيص َ ظَٗ ثكدْ ـٟاَ اَ ذىَ قيوَ .تاحبقػتسمْ لاوَ ِ ليطابَمأاَ نم ِ
                     َ
                                                   ْ
                    ْ ُ ْ ْ
                                                                  َ
                                ْ َ
                                                 َ َ َْ ُ َ ْ َ
                                         ْ َ
                                       ِ ٍ
                                                  ِ
                            ٍ ِ
                  َ  فَأوَ"ةَ ليبضَةعدبَلكوَةعدبَةَ ثدم٤   َ لكَ  فإف"َمّ لسوَويلع َ َ للاَىّ لص
                                                ُ َ
                      ٌ َ َ َ ْ   ُ ٌ َ ْ
                                          َُْ
                                                             ُ َ
                                                     َ َ َ ْ
                                                                  َ
                    َ
                                   َ
                                                ِ
                                            ِ
                                                              ِِ
                                َ  .ةمومْ ذمْ لاَعدبْ لاوَةَ لطابْ لاَتاَ ثدحمْ لاَوبَدارمْ لا
                                               ُ
                                  ُ
                                   َُْ َ ُ َ
                                                                َ
                                                                 َُ
                                             َ
                                                  َ ُ َ ْ ُ
            “Dalam hadits ini terdapat anjuran untuk memulai kebaikan, dan
            merintis perkara-perkara baru yang baik, serta memperingatkan
            masyarakat  dari  perkara-perkara  yang  batil  dan  buruk.  Dalam
            hadits ini juga terdapat pengkhususan terhadap hadits Nabi yang
   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153   154