Page 28 - حرب المصطلحات 17-3
P. 28
.8أمـا مصطلـح «الصـ ارع العربـي الإسـ ارئيلي» . 5كلمـة «انتفاضـة» واّلتـي اسـتخدمها
والـذي يلـ ُّح الإعـام الإسـ ارئيلي علـى ترديـده فإنـه الفلسـطينُّيون لوصـف ثورتهـم الِّسـلمَّية ،أصبحـت
يعتبـر الصـ ارع بيـن الطرفيـن يـدور فـي المقـام الأول تترجمهـا إسـ ارئيل لدعـوة إبـادة جماعَّيـة بحـق اليهـود،
حـول تسـوية الحـدود ،وليـس حـق الوجـود ،واللافـت متجاهلة عنصر عدم الَتّكافؤ بين طرفي ال ِّص ارع من
للنظـر أن إسـ ارئيل مـن خـال إعلامهـا تصـر علـى حيـث وجـود جيـش يمتلـك أحـدث الأسـلحة مقابـل أف ارد
اسـتخدام مصطلحـات «أرض إسـ ارئيل» بـدًل مـن مدنييـن سـاحهم ،فقـط ،التّظاهـر .كذلـك تـرى فـي
اسـم «فلسـطين» لتوحـي للعالـم أن فلسـطين ليسـت ك ِّل مـن يدعـو لوقـف إطـاق الَّنـار فـي غـَّزة شـخ ًصا
أر ًضـا فلسـطينية ،بـل هـي أرض إسـ ارئيلية ،وأَّنهـا معادًيـا لل َّسـامَّية يطالـب بإبـادة اليهـود .كمـا اعتبـرت
شـعار «فلسـطين حـَّرة مـن الّنهـر إلـى البحـر» أي ًضـا،
ملـك لليهـود ،وليـس للفلسـطينيين حـق فيهـا. مطالبـة بإبـادة اليهـود .حَتّـى مجـّرد كلمـة أن تقـول:
«أنـا فلسـطيني» فهـذه بالّنسـبة لهـم مطالبـة بإبادتهـم.
.9كما تردد أبواق الدعاية في إس ارئيل مصطلح
«يهـوذا والسـامرة» بديـ ًا عـن اسـتخدام مصطلـح . 6وقـد تـَّم إجبـار عديـد مـن عمـداء الجامعـات
«الضفـة الغربيـة» للإيحـاء أنـه كان يوجـد مملكتـان الأمريكَّيـة المشـهورة وأسـاتذتها علـى الاسـتقالة مـن
فـي الضفـة الغربيـة بعـد وفـاة سـليمان – عليـه السـام م اركزهـم ،لمجـّرد سـماحهم لطلبتهـم بالتّظاهـر مـن
– إحداهمـا فـي جنـوب الضفـة وهـي مملكـة يهـوذا، أجـل المطالبـة بوقـف الحـرب فـي غـّزة .وتـَّم فصـل
والأخـرى فـي شـمالها وهـي مملكـة إسـ ارئيل ،متناسـية الكثيريـن مـن المو َّظفيـن وال َّطلبـة الَّداعميـن للحـق
أن هاتيـن المملكتيـن لـم تدومـا إلا ثمانيـن عا ًمـا،
وهـي فـي عمـر الأمـم تبـدو قصيـرة؛ فقـد ظـل العـرب ا لفلس ـطيني .
المسـلمون فـي الأندلـس حوالـي ثمانمائـة عـام ومـع
ذلـك لـم يطالبـوا بـأي حـق تاريخـي فيهـا ،وفـوق ذلـك .7الدعايـة الإسـ ارئيلية تركـز علـى اسـتخدام
كانـت كل مملكـة مـن الصغـر بحيـث وصفهـا بعـض مصطلـح «الصـ ارع العربـي الإسـ ارئيلي» بـدًل مـن
مصطلـح «القضيـة الفلسـطينية» لإيهـام العالـم أن
المؤرخيـن بأنهـا مملكـة مدينـة. ثمة طرفين متصارعين هما «العرب والإس ارئيليين»،
لـكل منهمـا حـق فـي فلسـطين ،وأن ص ارعهمـا يـدور
.10ومـن ناحيـة أخـرى يسـتخدم الإعـام منـذ حـول هـذا الحـق ،بينمـا تجـد مصطلـح «القضيـة
أواخـر القـرن التاسـع عشـر ،مصطلـح «الشـرق الفلسـطينية» يشـير بوضـوح إلـى أن ثمـة قضيـة
الأوسـط» بـدًل مـن عبـارة «الوطـن العربـي» الـذي واحدة لصاحب حق واحد ،وهو الشـعب الفلسـطيني،
يؤكـد عروبـة هـذا الوطـن مـن المحيـط إلـى الخليـج، ويضـع إسـ ارئيل فـي موضـع مـن لا يملـك حًّقـا فـي
ومـا إسـ ارئيل إلا جسـم غريـب عـن الوطـن العربـي، الأسـاس إذ إن القضيـة برمتهـا هـي قضيـة شـعب
ولقـد بـزغ فـي الأوسـاط الإعلاميـة الإسـ ارئيلية اغتصـب وطنـه ،وشـرد مـن أرضـه ،وانتهكـت حقوقـه،
والغربيـة والأمريكيـة علـى وجـه الخصـوص مصطلـح
«الشـرق الأوسـط الكبيـر» الـذي يضـم إسـ ارئيل واسـتبيحت مقدسـاته.
28

