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abril y mayo. Sus flores son comestibles y son parte    también  en  diversas  industrias  para  rellenar
          de  la  gastronomía  otomí,  particularmente  del       almohadas,  bolsas  de  dormir,  muñecos  de
          semidesierto queretano y de Hidalgo.                    peluche, flotadores, etc. Su madera se aprovecha
                                                                  como  combustible  pero  también  para  elaborar
                                                                  instrumentos musicales y juguetes. Los hojas, flores
                                                                  y frutos tiernos son comestibles (CONABIO, 2024).




















          Figura 3. Ar bahi. Isote. Foto: Aurelio Núñez
                                                                  Figura 4. Ár doni ar deti. Flor de ceiba. Foto: Aurelio Núñez.
          Su nombre en hñäñho es ‘Bahi, compuesto por dos
          palabras: ‘Bai que significa “estar parado/a” y Hai     La  ceiba  en  otomí  se  llama  Deti,  nombre
          que  significa  “Tierra”,  de  tal  manera  que  el     compuesto  de  dos  palabras:  De  que  significa
          significado  de  “Bahi”  es  “estar  parado  sobre  la   “semilla”  y  Ti  que  deriva  de  T’it’i  que  significa
          tierra”, nombre metonímico que describe su forma        “abrirse”, por lo que Deti literalmente quiere decir
          de crecimiento.                                         “semilla que se abre”. Este es un nombre de origen
                                                                  metonímico que describe el proceso de liberación
          Ceiba / Kapok / Deti                                    del  algodón.  Deti  en  otomí  también  significa
          Ceiba pentandra (L.) Gaertner 1791                      algodón y borrego.

          La  ceiba  también  conocida  como  pochote             Lima / Lime /  Limä
          pertenece a la familia Malvaceae. Es una planta         Citrus limetta Risso
          originaria   de   Centroamérica,   se   distribuye
          ampliamente en ambientes tropicales desde el sur        Es  un  árbol  de  la  familia  Rutacea.  Originario  de
          de México, Caribe hasta Sudamérica. Es un árbol         Asia.  Crece  en  climas  cálido,  semicálido  y
          que crece entre 20-40 m, pero puede alcanzar una        templado. Alcanza un tamaño de entre 2.5 a 5 m
          altura  de  hasta  70  m.  Tiene  un  tronco,  grueso,   de altura. Su tallo es liso, con frecuencia retorcido,
          generalmente sin ramificar hasta formar una copa        con  un  ramaje  denso  y  espinoso.  Sus  hojas  son
          con ramas extendidas horizontalmente. Cuando es         redondo alargadas con márgenes ondulados, las
          una planta joven sus troncos están cubiertos con        cuales contienen glándulas de aceites esenciales
          espinas  cónicas.  Las  hojas  tienen  una  forma  de   que  fácilmente  pueden  mirarse  a  contraluz.  Sus
          palma compuestas de 7 u 8 divisiones alargadas,         flores tienen numerosos estambres, son blancas y
          angostas en su base y con terminación en punta.         aromáticas, por lo mismo se conocen como flores
          Las  flores  son  perfumadas,  presentan  un  cáliz     de azahar. Sus frutos son redondeados  con  una
          protuberante  y  están  compuestas  de  5  pétalos      protuberancia en la punta, compuestos de gajos
          alargados con márgenes arrugados. Son de color          con pulpa agridulce y piel amarga. Sus frutos son
          blanco, rosa o amarillo. El fruto está encapsulado,     comestibles  y  sus  hojas  tienen  propiedades
          contiene  un  gran  número  de  semillas  y  cuando     medicinales,   especialmente    se   usan   para
          madura libera una fibra algodonosa, por esa razón
          se  le  conoce  también  como  árbol  de  algodón,
          ampliamente  utilizado  como  aislante  térmico  y
          acústico en cámaras frigoríficas y aviones. Se usa


                                                                                                            38
           Año 10 Núm. 29 mayo-agosto 2024                                                  Tlahuizcalli ISSN: 2448-7260
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