Page 18 - مجلة تنوير - العدد الرابع

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫ولـن يتسـع المقـام لتنـاول موضـوع المواطنـة مـن ممـا أدى إلـى اسـتجابة أكثـر شـمولاً “لتحـدي التعدديـة‬

‫جميـع زوايـاه‪ ،‬سـأحاول – قـدر الإمـكان – الاقتصـار الثقافيـة”‪5‬؛ لذلـك يقـول‪ :‬ليتـون ماكدونالـد ‪Leighton‬‬

‫علـى موضـوع «المواطنـة متعـددة الثقافـات» ‪ :MCdonald*6‬علـى الرغـم مـن أن كيمليـكا يسـتخدم‬

‫‪ ،Multicultural Citizenship‬أتنـاول أولاً التعدديـة كلمـة “المواطنـة” فـي عنـوان كتابـه‪ ،‬فـا ينبغـي للقـ ارء‬

‫أن يتوقعـوا العثـور علـى تحليـل لكيفيـة وصـول هـذا‬ ‫الثقافيـة ‪.Multiculturalism‬‬

‫المفهـوم إلـى المعجـم السياسـي‪ ،‬أو وضـع “نظريـة‬ ‫أولاً‪ :‬في التعددية الثقافية‪:‬‬
‫المواطنـة” بشـكل شـامل‪ ،‬ويـرى ماكدونالـد أن هنـاك‬

‫إن المواطنـة متعـددة الثقافـات ترتبـط بالتعدديـة سـؤالاً محـدًدا يجـب أن تتناولـه أي نظريـة عامـة أو‬
‫الثقافيـة وبالقيـم المجتمعيـة وبقضايـا الأقليـات (سـواء شـاملة عـن المواطنـة‪ ،‬وهـو فـي الواقـع سـؤال علـى درجـة‬

‫الأقليات القومية أو العرقية‪ 1‬أو المهاجرين أو أصحاب كبيـرة مـن الأهميـة وهـو‪ :‬مـا هـي شـروط دمـج المواطنيـن‬

‫فـي جمهوريـة متعـددة الثقافـات؟‪ .7‬كثيـًار مـا يتحـدث‬ ‫الأرض الأصلييـن)‪ ،‬وتهـدف إلـى التعايـش والتجانـس‬
‫الفيلسـوف عـن التعدديـة الثقافيـة دون أن ُيقـدم إجابـة‬ ‫العرقـي والثقافـي وغيرهـا مـن القضايـا الشـائكة‪ .‬وخيـر‬
‫عـن هـذا السـؤال‪ .‬ويذكـر لنـا ماكدونالـد تعريـف مايـكل‬ ‫من كتب عن موضوع «التعددية الثقافية»‪ ،‬و»المواطنة‬

‫متعـددة الثقافـات»‪ ،‬الفيلسـوف الكنـدي‪ ،‬وأسـتاذ الفلسـفة والـزر ‪ Michael Walzer‬للمواطـن بأنـه “عضـو فـي‬

‫السياسـية بكنـدا؛ ويـل كيمليـكا ‪ Will Kymlicka‬الـذي مجتمـع سياسـي‪ ،‬يحـق لـه التمتـع بـكل الصلاحيـات‬

‫اشـتهر بمؤلفاتـه وأبحاثـه عـن التعدديـة الثقافيـة‪ ،‬وعـن ال ُمح َّملـة بكافـة المسـئوليات المرتبطـة بكونـه عضـًوا فـي‬
‫المواطنة متعددة الثقافات‪ 2‬في كتابه‪“ :‬المواطنة متعددة المجتمع”‪ ،8‬ويعقب ماكدوناد بأن هذا يشـير إلى أن أية‬

‫نظريـة للمواطنـة – علـى الأقـل – يجـب أن تقـدم تفسـيًار‬ ‫الثقافـات‪ :‬نظريـة ليب ارليـة لللدفـاع عـن الأقليـات”‪ ،3‬يدافـع‬
‫ليـس فقـط عـن الحقـوق والواجبـات المدنيـة للمواطنيـن‪،‬‬ ‫ويـل كيمليـكا عـن مـا يصفـه بأنـه نظـام ليب ارلـي “لا‬
‫بـل أي ًضـا يجـب أن تقـدم تفسـيًار عمـن هـم المواطنييـن‪،‬‬ ‫تشـوبه شـائبة” لحقـوق الأقليـات الثقافيـة‪ .‬ينسـج كتـاب‬
‫وعلـى أي أسـاس يتـم دمجهـم فـي المجتمـع السياسـي‪.9‬‬ ‫‪ Kymlicka‬بيـن العديـد مـن الخيـوط التـي طورهـا‬

‫منـذ نشـر مؤلفـه حـول “الليب ارليـة والمجتمـع والثقافـة”‪5 A. Gutmann, “The Challenge of Multiculturalism ،4‬‬
‫‪in Political Ethics” (1993) 22 Phil. & Pub. Affairs‬‬
‫‪170.‬‬ ‫تومـاس هايلانـد إريكسـن‪،‬‬ ‫هـذا الموضـوع‪:‬‬ ‫ا(لع‪)1‬رقيـةُي ارواجلـقعومفيــةي‪،‬‬
‫أنثروبولوجيـة‪ ،‬ترجمـة‪ :‬د‪.‬‬ ‫وجهـات نظـر‬
‫لاهـاي عبـد الحسـين‪ ،‬عالـم المعرفـة‪ ،‬الكويـت‪ ،‬العـدد (‪ 6 )393‬ليتون ماكدونالد أستاذ القانون‪ ،‬جامعة أديليد‪ ،‬أست ارليا‪.‬‬
‫أكتوبـر‪ .2012 ،‬يتنـاول مـا العرقيـة‪ ،‬والتصنيـف العرقـي‪ :‬نحـن‬
‫‪7) REGROUPING IN DEFENCE OF MINORITY‬‬ ‫وهـم‪ ،‬والعرقيـة فـي التاريـخ‪ ،‬كمـا يتنـاول القوميـة والأقليـات‬
‫‪RIGHTS: KYMLICKA’S MULTICULTURAL‬‬ ‫والدولـة وغيرهـا مـن موضوعـات تتعلـق بسياسـات الهويـة‪ ،‬الثقافـة‬
‫‪CITIZENSHI BYLEIGHTONMCDONALD.1997.‬‬
‫‪8) Citizenship” in T. Ball, J. Farr & R.C.‬‬ ‫والحق ـوق‪.‬‬
‫‪Hanson, eds., Political Innovation and‬‬
‫‪Conce ptual Change (Cambridge: Cambridge‬‬ ‫‪(2)Will‬‬ ‫)‪Kymlicka,(1995‬‬ ‫‪Multicultural‬‬
‫‪University Press, 1989) 211‬‬ ‫‪Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights.‬‬
‫‪Oxford University Press.‬‬

‫‪9 LEIGHTON MCDONALD.1997. REGROUPING IN 3 Ibid.‬‬

‫‪DEFENCE OF MINORITY RIGHTS: KYMLICKA’S‬‬ ‫‪4 W. Kymlicka, Liberalism, Community and‬‬
‫‪Culture (Oxford: Clarendon Press, 1989.‬‬
‫‪MULTICULTURA‬‬ ‫‪CITIZENSHIP.p.292.‬‬

‫‪18‬‬