Page 286 - Buku Menyikapi Wajah Minangkabau

Sarana Lapau seolah-olah sidang umum DPR tanpa pimpinan

dan keputusan dengan duduk tak beraturan. Semua orang
melakukan instrupsi memotong pembicaraan orang, diiringi

debat kusir berkepanjangan. Disitu acara bebas, siapa yang

bicara paling lantang merasa dirinya hebat. Sekali-sekali
terdengar ujaran kebencian, Cimeeh dalam dosis ringan

dilegalkan dimajlis Lapau.... Semuanya itu dinamakan OTA tapi
bukan omong kosong. Sesuatu yang dipujikan bahwa disana

tak ada dendam, tak ada sakit hati. Istilahnya “Dapek Dilapau

Hilang Dilapau”. Sebaiknya bagi anda yang terbiasa hidup
serius tidak usah duduk dilapau.

Ada yang berpendapat bahwa keberadaan Lapau dan

Palanta dapat mempertajam penalaran, sekaligus
mencerdaskan masyarakat. Tak berlebihan kalau dikatakan

Lapau dan Palanta merupakan sampel Demokrasi ala

Minangkabau. Tapi walaupun demikian, Kebebasan bicara di
sana yang umpama jalan tol bebas hambatan masih ada aturan

lalu lintas yang wajib dihormati. Seperti contoh dibawah ini :

Sebelum minum atau menyantap hidangan, tawarilan
orang salapau, minimal orang di kiri kanan tempat kita duduk.

Itu ajakan formalitas yang merupakan lambang basa-basi etika

duduk di lapau.
Mintak api rokok yang sedang menyala peganglah

bagian ujungnya. Pangkal rokok untuk dihisap orang. Hindari

memuji masakan warung sebelah. Itu menyiggung perasaan
induk semang pemilik lapau, seolah-olah merendahkan citra

lapaunya.

Oleh karena sidang di lapau ibarat bermain bola di
tengah sawah tanpa wasit dan hakim garis, maka jangan

salahkan pemain yang melakukan “free kick” tidak ditegur.
Bagi yang punya hubungan “sagan-manyagan” antara

Menyingkap Wajah 257
Minangkabau

Paparan Adat dan
Budaya