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C Ó M O E M P E C É

Una nueva versión sobre la

aparición de la piedra negra en

la plaza de la meca

Alá, que es sabio y que es justo, no se contentó con crear 1 Ms1: “…un solo mundo, con dar vida a una sola clase
un solo mundo: una sola estirpe humana. Alá quiso probar de seres”.
1
todas las variaciones posibles con sus criaturas y el entorno 2 Ms1: “…todas las variaciones posibles acerca de
que las contiene. El barro es maleable, el tiempo infinito y caracteres físicos y morales de la Humanidad. Quiso
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probar diferentes razas de diferentes caracteres y es
los designios de Alá inescrutables. así que emplazó un mundo donde no había agua y
un mundo donde no existían estas tierras que ahora
pisamos”.
De sus manos surgieron, como surgen las volutas de
hachís, mundos donde reinaban las moscas, esas humildes
amigas de los pobres; mundos donde no existía el agua, pla-
cer del peregrino; mundos de árboles veloces y gacelas en-
raizadas y, aunque no lo creáis, un mundo donde no existía 3 Ms2: “Probó, deleitándose –Alá es justo– con infinitas
clases de universos. (Infinitas no, pues aún no ha dejado
Arabia. de probar)”.
Inventó, deleitándose –Él es glorioso– infinitas clases de 4 Ms2: “… a gatos, perros y plantas”.
universos. Digo mal, no infinitas, pues aún no ha dejado de 5 Ms1: “Convirtió en reyes todopoderosos a gatos, loros
probar. 3 y ratones, y en humildes vasallos a elefantes, toros y
leones”.
Entregó el cetro de la Creación a gatos, monos y serpien-
tes, convirtió en vasallos a nobles leones de negra melena,
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toros de aspas retorcidas, sagrados elefantes blancos…
5
Combinó formas y luces hasta el hartazgo. 6 Ms2: “Y no solamente Alá los creó –Él es sabio– sino
que...”
Y no solamente los creó, Alá –Él es sabio–, sino que los
6
vigiló, con sus ojos omnipresentes y su dura mano bonda- 7 Ms1: “Engendró mundo y mundos, donde todo era
dosa, la mano de Alá sea loada. posible. Pero con sus ojos omnipotentes vigilaba lo que
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ocurría en cada mundo”.
No era una diversión, no pretendía una vana adoración 8 Ms2: “…no pretendía su adoración. Él quería la forma
de los esclavos. Él buscaba la forma perfecta que pudiera perfecta…”.
8
sobrevivirlo después del Juicio, Él quería Hijos para recono- 9 Ms2: “…para reconocerlos sus iguales”.
cerlos como tales, Hombres para dialogar con iguales.
9
Eliminaba con presteza 10 los mundos débiles, corruptos,
sin salidas, mediante Apocalipsis imprevistos, despiadados 10 Ms2: “Iba eliminando los mundos débiles…”.
para quien no conozca su designio.

Un día Alá pensó la inteligencia y vio que era buena. Era
el instrumento para reconocerse en sus criaturas, o al me-
nos, uno de los instrumentos. Pero también vio enseguida
que esa chispa era voluble, fatua, inconsciente de sus límites,
que volaba hacia la luz, visitando flores cada vez más lejanas.