Page 350 - Hauser

Naturalismo e impresionismo

público debidamente frívolo, o que al menos quisiera mecerse en el

sentimiento de la frivolidad y la seguridad. Con el Segundo Impe­

rio acabaron los mejores días de la opereta. El placer que las gene­

raciones posteriores experimentaron en ella no derivaba ya del gé­

nero como expresión viva, espontánea y directa del presente, sino

del «tiempo pasado», que estaba ligado a este género más directa­

mente que a ningún otro. Gracias a esta asociación de ideas, ia ope­

reta sobrevivió a los trastornos del fin de siécle, y, en una ciudad tan

inestable intelectualmente como Viena, siguió siendo el vehículo

más popular de idealización del pasado, propiamente hasta la se­

gunda guerra mundial. Fueron necesarias las experiencias de los úl­

timos veinte años para imponer una revisión a la idea del «tiempo

pasado», ligado en una parte de Europa con Napoleón III y Offen­

bach, y en otra con el emperador Francisco José y Johann Strauss.

La lucha de clases, que fue suprimida en todas partes entre 1848 y

1870, estalló de nuevo a finales de este período y puso en peligro

el mandato de la burguesía como beneficiarla de la reacción. La

opereta parecía ser ahora la pintura de una vida feliz, libre de cui­

dado y peligro, de un idilio que, sin embargo, nunca había existi­

do en realidad.

Los Goncourt tenían razón cuando profetizaron que el circo,

los espectáculos de variedades y la revista desplazarían al teatro. El

cine, que, por su calidad pictórica y su despliegue, puede ser con­

tado entre estas formas visuales, confirma por entero su predicción.

La opereta se aproximó todo lo posible a la revista, pero no repre­

sentaba ni mucho menos la forma original en la que el espectáculo

había triunfado sobre el drama. El verdadero cambio de rumbo

tuvo lugar con la aparición de la «gran ópera» durante la Monar­

quía de Julio, por más que el espectáculo había sido siempre un

componente integral del teatro y repetidas veces había prevalecido

sobre sus elementos dramáticos y acústicos. Este fue, sobre todo, el

caso del teatro barroco, en el que el carácter solemne de la repre­

sentación, las decoraciones, el vestuario, las danzas y desfiles se im­

ponían con frecuencia a todo lo demás. La cultura burguesa de la

Monarquía de Julio y el Segundo Imperio, que fue una cultura de

nuevos ricos, cuidó también lo monumental e imponente en el tea­

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