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Naturalismo e impresionismo
cerca de ser realización de sus ideas, ios Levin y Piotr Besújov, son,
a lo sumo, gente que hace feliz al pueblo, pero no verdaderos de
mócratas. En el mundo de Dostoievski domina, por el contrario,
una plena democracia espiritual. Todos sus personajes, tanto los ri
cos como los pobres, los aristócratas como los plebeyos, luchan con
iguales problemas morales. El rico príncipe Myshkin y el pobre es
tudiante Raskolnikov son ambos vagabundos sin patria, déclassés y
rechazados, que no tienen ningún puesto en la moderna sociedad
burguesa. Todos sus héroes están, en cierta medida, fuera de esta
sociedad y forman un mundo sin clases, en el que sólo dominan re
laciones entre almas. Están, en su hacer y su no hacer, siempre pre
sentes con su ser entero y su alma entera y representan en medio
de la rutina del mundo moderno una realidad puramente espiri-
tual, anímica, utópica. «No tenemos intereses de clase porque to
mados estrictamente no nos corresponde ninguna clase, y porque el
alma rusa es más ancha que las antítesis de clase, los intereses y los
derechos de clase», escribe Dostoievski en Diario de un escritor, y
nada es más característico de su mundo intelectual que la con
tradicción entre esta afirmación y la conciencia de su diferencia,
condicionada clasísticamente, frente a sus colegas aristócratas. El
propio Dostoievski, que traza entre él y los representantes de la
«literatura de propietarios» una línea tan marcada, y fundamenta
su derecho a la existencia como escritor en su intelectualismo ple
beyo, niega, por otra parte, la existencia de clases y cree en la pri
macía de las relaciones anímicas sociales.
A la semejanza de la posición social de Dostoievski y de Dic
kens se ha aludido ya repetidas veces. Obsérvese que ambos son hi
jos de padres socialmente no del todo bien arraigados y que cono
cieron desde su juventud el sentimiento de la inseguridad social y
del desarraigo178. Dostoievski era hijo de un médico militar y de la
hija de un comerciante. Su padre adquirió una pequeña finca y
mandó a sus hijos a estudiar en un colegio donde, por lo demás, sólo
iban los hijos de los nobles. La madre murió pronto y el padre, que
178 E dm und W ilson, The Woundand the Bow, 1941, pág. 50; Rex Warner, The Cuit
of Power, 1946, pág. 41,
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