Page 141 - رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم

‫‪ www.islamicbulletin.com‬رﺟﺎل ﺣﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫" أخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل بھا حتى قتل شھيدا‪.‬‬
‫ثم أخذھا جعفر فقاتل بھا‪ ،‬حتى قتل شھيدا‪..‬‬

‫ثم أخذھا عبدﷲ بن رواحة فقاتل بھا حتى قتل شھيدا"‪.‬‬
‫كان لحديث رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم ھذا بقيّة‪ ،‬ا ّدخرناھا لمكانھا على ھذه الصفحات‪..‬‬

‫ھذه البقيّة ھي‪:‬‬
‫" ثم أخذ الراية سيف من سيوف ﷲ‪ ،‬ففتح ﷲ علي يديه"‪.‬‬

‫فمن كان ھذا البطل‪..‬؟‬

‫لقد كان خالد بن الوليد‪ ..‬الذي سارع الى غزوة مؤتة جنديا عاديا تحت قيادة القواد الثلاثة الذين جعلھم‬
‫الرسول على الجيش‪ :‬زيد‪ ،‬وجعفر وعبدﷲ ابن رواحة‪ ،‬والذين اساشھدوا بنفس الترتيب على ارض‬
‫المعركة الضارية‪..‬‬

‫وبعد سقوط آخر القواد شھيدا‪ ،‬سارع الى اللواء ثابت بن أقوم فحمله بيمينه ورفعه عاليا وسط الجيش‬
‫المسلم حتى لا بعثر الفوضى صفوفه‪..‬‬

‫ولم يكد ثابت يحمل الراية حتى توجه بھا مسرعا الى خالد بن الوليد‪ ،‬قائلا له‪:‬‬
‫" خذ اللواء يا أبا سليمان"‪...‬‬

‫ولم يجد خالد من حقّه وھو حديث العھد بالاسلام أن يقود قوما فيھم الأنصار والمھاجرون الذين سبقوه‬
‫بالاسلام‪..‬‬

‫أدب وتواضع وعرفان ومزايا ھو لھا اھل وبھا جدير!!‬
‫ھنالك قال مجيبا ثابت بن أقرم‪:‬‬

‫" لا آخذ اللواء‪ ،‬أنت أحق به‪ ..‬لك سن وقد شھدت بدرا"‪..‬‬
‫وأجابه ثابت‪ ":‬خذه‪ ،‬فأنت أدرى بالقتال مني‪ ،‬ووﷲ ما أخذته الا لك"‪.‬‬

‫ثم نادى في المسلمين‪ :‬اترضون امرة خالد‪..‬؟‬
‫قالوا‪ :‬نعم‪..‬‬

‫واعتلى العبقري جواده‪ .‬ودفع الراية بيمينه الى الأمام كأنما يقرع أبوابھا مغلقة آن لھا أن تفتح على‬
‫طريق طويل لاحب سيقطعه البطل وثبا‪..‬‬

‫في حياة الرسول وبعد مماته‪ ،‬حتى تبلغ المقادير بعبقريته الخارقة أمرا كان مقدورا‪...‬‬
‫ولّي خالد امارة الجيش بعد أن كان مصير المعركة قد تحدد‪ .‬فضحايا المسلمين كثيرون‪ ،‬وجناھم‬

‫مھيض‪ ..‬وجيش الروم في كثرته الساحقة كاسح‪ ،‬ظافر مدمدم‪..‬‬
‫ولم يكن بوسع أية كفاية حربية أن تغير من المصير شيئا‪ ،‬فتجعل المغلوب غالبا‪ ،‬والغالب مغلوبا‪..‬‬
‫وكان العمل الوحيد الذي ينتظر عبقريا لكي ينجزه‪ ،‬ھو وقف الخسائر في جيش الاسلام‪ ،‬والخروج ببقيته‬

‫سالما‪ ،‬أي الانسحاب الوقائي الذي يحول دون ھلاك بقية القوة المقاتلة على أرض المعركة‪.‬‬
‫بيد أن انسحابا كھذا كان من الاستحالة بمكان‪..‬‬

‫ولكن‪ ،‬اذا كان صحيحا أنه لا مستحيل على القلب الشجاع فمن أشجع قلبا من خالد‪ ،‬ومن أروع عبقرية‬
‫وأنفذ بصيرة‪..‬؟؟!‬

‫‪141‬‬