Page 204 - رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم

‫‪ www.islamicbulletin.com‬رﺟﺎل ﺣﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫كان الرسول يجلّه بقدر ما كان يحبه‪ ،‬وكان يمتدحه ويطري سجاياه قائلا‪:‬‬
‫" ھذه بقيّة آبائي"‪..‬‬

‫**‬

‫ھذا العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلھا"‪!!..‬‬
‫وكما كان حمزة ع ّم الرسول وتربه‪ ،‬كذلك كان العباس رضي ﷲ عنه فلم يكن يفصل بينھما في سنوات‬

‫العمر سوى سنتين أو ثلاث‪ ،‬تزيد في عمر العباس عن عمر الروسل‪..‬‬
‫وھكذا كان محمد‪ ،‬والعباس عمه‪ ،‬طفلين من سن واحدة‪ ،‬وشابين من جيل واحد‪..‬‬
‫فلم تكن القرابةالقريبة وحدھا‪ ،‬آصرة ما بينھما من و ّد‪ ،‬بل كانت كذلك زمالة الس ّن‪،‬وصداقة العمر‪..‬‬
‫وشيء آخر نضعه معايير النبي في المكان الأول دوما‪ ..‬ذلك ھو خلق العباس وسجاياه‪..‬‬

‫فلقد كان العباس ج ّوادا‪ ،‬مفرط الجود‪ ،‬حتى كأنه للمكلرم ع ّمھا أو خالھا‪!!..‬‬
‫وكان وصولا للرحم والأھل‪ ،‬لا يض ّن عليھما بجھد ولا بجاه‪ ،‬ولا بمال‪...‬‬

‫وكان الى ھذه وتلك‪ ،‬فطنا الى ح ّد الدھاء‪ ،‬وبفطنته ھذه التي تعززھا مكانته الرفيعة في قريش‪ ،‬استطاع‬
‫أن يدرأ عن الرسول عليه الصلاة والسلام حين يجھر بدعوته الكثير من الأذى والسوء‪..‬‬

‫**‬

‫كان حمزة كما رأينا في حديثنا عنه من قبل يعالج بغي قريش‪ ،‬وصلف أبي جھا بسيفه الماحق‪..‬‬
‫أما العباس فكان يعالجھا بفطنة ودھاء أ ّديا للاسلام من لنفع مثلما أ ّدت السيوف المدافعة عن حقه‬

‫وحماه‪!!..‬‬

‫فالعباس لم يعلن اسلامه الا عام فتح مكة‪ ،‬مما جعل بعض المؤرخين يعدونه مع الذين تأخر اسلامه‪..‬‬
‫بيد أن روايات أخرى من التاريخ تنبئ بأنه كان من المسلمين المب ّكرين‪ ،‬غير أنه كان يكتم اسلامه‪..‬‬
‫يقول أبو رافع خادم الرسول صلى ﷲ عليه وسلم‪:‬‬
‫" كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب‪ ،‬وكان الاسلام قد دخلنا أھل البيت‪ ،‬فأسلم العباس‪ ،‬وأسلمت أم‬
‫الفضل‪ ،‬وأسلمت‪ ...‬وكان العباس يكتم اسلامه"‪..‬‬
‫ھذه رواية أبو رافع يتحدث بھا عن حال العباس واسلامه قبل غزوة بدر‪..‬‬
‫كان العباس اذن مسلما‪..‬‬
‫وكان مقامه بمكة بعد ھجرة النبي صلى ﷲ عليه وسلم وصحبه خطة أدت غايتھا على خير نسق‪..‬‬

‫ولم تكن قريش تخفي شكوكھا في نوايا العباسو ولكنھا أيضا لم تكن تجد سبيلا لمحا ّدته‪ ،‬لا سيما وھو في‬
‫ظاھر أمره على ما يرضون من منھج ودين‪..‬‬

‫حتى اذا جاءت غزوة بدر رأتھا قريش فرصة تبلو بھا سريرة العباس وحقيقته‪..‬‬
‫والعباس أدھى من أن يغفل عن اتجاھات ذلك المكر السيء الذي تعالج به قريش حسراتھا‪ ،‬وتنسج به‬

‫مؤامراتھا‪..‬‬

‫‪204‬‬