Page 119 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

122 Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis)

a seguir. Marof recurrió al pasado incaico al querer enfatizar el
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contraste con la realidad que denunció. Frente a la realidad del
presente, crea el pasado ejemplar como ideología socialista, para
cambiar el presente. Establece la dicotomía entre el sistema incai-
co y el presente por la ausencia en el presente de una concepción
nacional representativa de la colectividad.

Querer derrumbar el comunismo incaico con el argumento que pre-
tenden infalible los liberales o los demócratas millonarios, es no com-
prender lo que significa la fraternidad cuando se la práctica de cora-
zón y se la da toda su realidad y su valor. […] Esto es lo que hicieron
los Incas hace más de cinco siglos y tuvieron el mayor de los éxitos y
esto es lo que debemos hacer nosotros en la hora actual. 77

La perspectiva del indigenismo paternal, desde una estructura de
dominación, partía de que toda apreciación favorable acerca de la
cultura de los pueblos sometidos era idealista y condenada. No se
trata de la anacrónica idea de restauración del imperio incaico,
como una vuelta estática: “Mentes superficiales o demasiado hu-
moristas suponen que el indigenismo militante es un regreso a la
primitividad del ayllu, tomado el ayllu como pieza de arqueología,
por esta causa incapaz de evolución y superación”. 78
O simplemente de prolongar una tradición, entendida como
patrimonio y comunidad histórica, viva, móvil, que se renueva y
enriquece: la tradición andina del comunismo agrario, uncirla a la

76 Nos referimos al pasado incaico como concepción cercana a utopía incai-
ca. La concepción de utopía incaica, también llamada por Alberto Flores Ga-
lindo utopía andina, es una creación colectiva elaborada a partir del siglo xvi.
“Tiene tres dimensiones: entender el pasado, ofrecer una alternativa al presente
y un intento por vislumbrar el futuro”. Alberto Flores Galindo, Buscando un Inca.
Identidad y utopía en los Andes, México, Grijalbo/Conaculta, 1993, p. 76.
77 Marof, op. cit., pp. 24-25.
78 Gamaliel Churata, “Junín” [1930], en Wilmer B. Cutipa Luque (comp.), El
hombre de La Calle. Gamaliel Churata en sus textos, Tacna, Khorekhenkhe, 2009, p. 8.