Page 17 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis
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18   Mario Magallón Anaya




            anarcocomunista y anarcosocialista de los pueblos originarios y las
            cosmovisiones de los saberes y las prácticas, fundados en el carác-
            ter ético, político, social, económico de responsabilidad y compro-
            miso ético comunitario con la humanidad toda, sin exclusión de
            nadie, ni de nada, de la naturaleza y del mundo de la vida.
               Así, en nuestro entender,

               El acto y la práctica pedagógica [de educar] desde un mismo nivel,
               en una relación de horizontalidad y sin jerarquizaciones, se articuló
               con la ética y la política. La educación no sólo se manifestó en la teo-
               rización y el ejercicio práctico, sino que contuvo un profundo sentido
               político. Estas escuelas se contrapusieron a la educación tradicional
               dominante y se constituyeron como experiencias educativas alternas,
               es decir, se mantuvo una articulación entre educación y política. Bus-
               car el cambio de las condiciones sociales planteó un nuevo sistema
               de enseñanza, lo cual requirió también cambiar las condiciones de
               ésta. La educación se convirtió en proceso, acción y transformación,
               en análisis de las circunstancias con un carácter político. Educación
               y política se concebirán como áreas que se interrelacionan e interac-
               túan en el ejercicio práctico de la sociedad. A partir de la compara-
               ción de los programas y proyectos de ambas experiencias, siempre
               tomando en cuenta la circunstancia y contexto histórico de cada uno
               de los proyectos. 5
            Por lo anterior puedo decir que, en este ejercicio poético de imagi-
            nación y creatividad, es muy satisfactorio compartir la experiencia
            de investigación y reflexión sobre un tema que ha sido una de las
            preocupaciones centrales de mi formación, docencia e investigación
            en mi ya larga vida entregada a estos menesteres: la educación y
            filosofía de la educación y sus problemáticas en el historiar de la
            realidad de nuestra América. Esto es un acercamiento al ejercicio
            pragmático y praxológico sobre el acto educativo y la acción de


               5   Vilchis Cedillo, loc. cit.
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