Page 219 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

IV. La Escuela Indigenal Ayllu de Warisata 223

Ixmiquilpan, Hidalgo, de población otomí, y las cooperativas que
funcionaban en el mismo municipio “refaccionadas por el Gobier-
no Federal”. Entre sus actividades por tierras mexicanas, ade-
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más de visitar principalmente los internados indígenas, las escuelas
regionales campesinas, las escuelas rurales y estudiar el aspecto
agrario de algunas zonas, se encargaron de dar pláticas sobre el
problema del indio en Bolivia, con el soporte de “la proyección de
películas filmadas en Bolivia que enseñan aspectos interesantes”.
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En el transcurso de casi un año de estancia y antes de su re-
torno desde tierras mexicanas (diciembre de 1938), mantuvie-
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ron comunicación con sus jefes inmediatos bolivianos a través
de epístolas que denotan dos aspectos. Un discurso amparado
por el Ministerio de Instrucción de Bolivia que indica un des-
conocimiento de la educación indígena en su propio país, por
parte del representante de Asuntos Indígenas al mostrarlo como
insignificante, hasta una casi inoperancia, una ociosidad por
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115 “Maestros bolivianos en gira de estudio por el estado de Hidalgo”, El
Nacional, México, 22 de enero de 1938, p. 2.
116 Visitaron en conjunto la Escuela Regional Campesina de la Huerta, Mi-
choacán; el Internado Indígena de Paracho, Michoacán, así como internados
rurales e indígenas en San Luis Potosí. Véase “Los problemas de los indígenas en
la República Boliviana”, El Nacional, México, 4 de febrero de 1938, p. 3; y “Los
maestros bolivianos que nos visitan Comentan con Entusiasmo la Reforma Edu-
cativa de México Satisfechos de su jira por los Internados Indígenas y Regionales
Campesinas de Michoacán y S. L. Potosí”, El Nacional, México, 13 de mayo de
1938, p. 2.
117 Véase “Los maestros bolivianos llevan a su patria las experiencias mexica-
nas. Cumplieron una amplia misión”, El Nacional, México, 6 de diciembre de 1938,
p. 1, y “En el internacional de hoy llega parte de nuestra delegación de maestros
indigenistas”, La Razón, La Paz, 31 de diciembre de 1938, p. 7.
118 Rafael Reyeros, en una misiva al ministro de Educación, señalaba: “Pue-
do expresar, señor Ministro, que en Bolivia en materia de educación indígena no
tenemos más de lo que se llaman aquí, los “Internados Indígenas” y que nos resta
mucho, muchísimo por hacer, comenzando por organizar nuestras reparticiones
administrativas”. Carta de Rafael Reyeros al Ministro Peñaranda, fechada el 15 de febrero
de 1938. En respuesta, el ministro le respondía que desconocía ambos proyectos,