Page 232 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis
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236  Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis)




            enemigos y opositores
            a la edUcación del indígena
            Desde su fundación, la Escuela de Warisata fue objeto y el centro
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            de intrigas en su contra,  vilipendios que la estimaban como un
            acto antinatural al educar que, según algunos, su naturaleza era el
            “salvajismo”.  Fueron pocas las ocasiones en que la escuela y la
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            comunidad no sufrieron los abusos y violaciones sobre sus activi-
            dades y labores escolares.
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               Durante su permanencia, a la escuela se le relacionó con los
            levantamientos  y sublevaciones que  ocurrían en el  altiplano,
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            acusaciones que en su momento fueron desmentidas por los miem-
            bros del Parlamento Amauta, el caso específico del mallku Avelino
            Siñani, quien distanciaba la acción de la escuela con “los sucesos
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            de Pucarani, [donde] los indígenas de Huarizata no participan”.
            La práctica y actividades que la escuela realizaba por el momento
            se encontraban lejanos a los movimientos de insurrección, aunque
            en sus instalaciones, en su organización y en el proceso de desa-
            rrollo, participaron aimaras como Silverio Ticona, quien vivió el
            levantamiento del poblado de Jesús de Machaca. Ticona sufrió en



               156   En una carta  del  señor Mendoza marcaba que  “el establecimiento  de
            Guarizata, no es sino un plan para enriquecer y convertir en propietario al maes-
            tro Elizardo Pérez”. Bonjour, “Educación indigenal”, El Diario, La Paz, 27 de
            noviembre de 1931, p. 6.
               157   “Los indios son una fiera dormida, la educación es un privilegio de los
            civilizados, es contranatural el que se le dé una educación como la que se imparte
            en Warisata, ya que va contra su naturaleza de salvaje”. “Carta del Sr. Waldo
            Moncord”, La Razón, La Paz, 6 de agosto de 1937, p. 4.
               158   Un momento de paz, de tolerancia a su proyecto y accionar, fue reseñado
            en el Boletin de Warisata, periódico hecho desde sus instalaciones: “Estos días no
            hubieron abusos de los enemigos de la Escuela”, en Boletín de Warisata, Editado por
            la Comisión de Educación, año I, núm. 5, Warisata, 24 de diciembre de 1939, p. 2.
               159   “Se realizará una visita a la escuela indigenal que funciona en Huarizata”,
            El Diario, La Paz, 18 de enero de 1934, p. 4.
               160   Bonjour, “Huarizata” El Diario, La Paz, 1 de febrero de 1934, p. 3.
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