Page 255 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis
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            la biología como fUndamento
            de la escUela racional
            El desarrollo de las ciencias experimentales y de su enseñanza his-
            tóricamente enfatiza la observación y experimentación del objeto,
            ligado al conocimiento empírico, como fuente principal del cono-
            cimiento científico. La transformación del ambiente educativo fue
            un factor principal. Mena se opuso a los pupitres, mesas y sillas
            fijos, y se apoyó como otros experimentadores de proyectos educa-
            tivos de fines del siglo xix e inicios del siglo xx en la ciencia, prin-
            cipalmente en la biología: “No pretendo hacer ensayo de alguna
            quimera, ni aclimatar un exótico sistema educacional: deseo apro-
            vechar los racionales principios biológicos de donde se derivan los
            postulados de la psicología celular y de la razón pura, bases funda-
            mentales de la nueva pedagogía, que se practica ya con grandioso
            éxito en los países más civilizados del mundo”. 24
               La contribución de la biología en los proyectos educativos des-
            de finales del siglo xix, a través de los datos biológicos, permitió
            establecer una noción clara de la interrelación entre el organismo
            y el medio. Desde la biología, percibir las relaciones de los meca-
            nismos de adaptación podía ser explicado por efecto de factores
            intrínsecos o hereditarios, la admisión de un proceso de herencia,
                                                                    25
            donde el niño obtendría la adquisición de conocimientos sin for-
            mas violentas.  La concepción educativa establecida en Chumi-
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               24   Mena, “Prospecto plan de la Escuela Racional”, op. cit., p. 12.
               25   Mena consideraba a los niños desde una óptica biológica de seres seme-
            jantes a los animales y las plantas, en asociación y comunidad mutua, que era
            una herencia generacional: “Los seres así considerados constituyen la verdadera
            armonía, porque respetadas las manifestaciones propias de su natural manera de
            ser en los puestos que realmente corresponden, podrán legar a sus descendientes
            no solamente lo heredado de sus antepasados, (herencia continuativa), sino tam-
            bién el puesto que han ocupado”. Oriente, Órgano de la Escuela Racional, vol. I, núm.
            1, Mérida, 15 de septiembre de 1917, p. 2.
               26   “Para que la selección orgánica resulte, necesario es basarla sobre la li-
            bertad, porque la violencia puede restar al ser bríos naturales y adaptarse éste
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