Page 254 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

V. Plan-Programa de la Escuela Racional 259

El plan-programa excluyó el dogma religioso, ya que la religión
deformaba el juicio y desviaba la conducta del educando, procla-
mándose un proyecto laico, aunque sabía que lo laico era un pro-
ducto del liberalismo y del capitalismo y que por tanto su moral in-
culcaba una moral personalista e individualista, por lo que prefirió
que el proyecto fuera más que nada antirreligioso, en la medida
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en que la ciencia se suponía incompatible con la religión. Desde
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su inicio se separó de la educación y las políticas pedagógicas tradi-
cionales, para desarraigar en los niños la fe católica y propagar los
ideales libertarios y socialistas, porque no se educó integralmente
al hombre disciplinando su inteligencia, haciendo caso omiso del
corazón y relegando la voluntad, ya que el hombre, en la unidad
de su funcionamiento cerebral, es una realidad compleja.
El fundamento básico para la práctica del proyecto educati-
vo y la organización escolar fue la libertad: “¡Libertad! Es activi-
dad, sin ella no hay iniciativa, independencia, responsabilidad y
carácter”. Misma que debía desenvolverse en los medios adecua-
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dos para su solvencia y desarrollo. 23

20 La educación laica no obstante seguía introduciendo una moral lejana a la
ayuda mutua y la cooperación, así se refería el profesor Mena a la escuela laica:
“La escuela laica es en la vida social lo que la famosa uayinchoch de nuestros an-
tepasados indios, una culebra que pare toda clase de víboras para dar los mejores
modelos de discordia”. “Urge renovar la escuela”, en Oriente. Órgano de la Escuela
Racional, vol. II, núm. 5, Mérida, enero de 1919, p. 2.
21 “Se funda en el desenvolvimiento libre, espontáneo, gradual y armónico
de las facultades físicas, intelectuales, y morales del educando, pero no en me-
dios saturados de prejuicios derivados de una psicología metafísica, de la religión,
sino en medios normales que se fundamentan en los postulados de la psicología
celular, en la ciencia”. José de la Luz Mena, De las tortillas de lodo a las ecuaciones de
primer grado [1916], México, Cooperativa In Tlili in Tlapali, s/f, p. 27 (Colección
Racionalista, núm. 1).
22 Ibid., p. 40.
23 “Para que esta libertad pueda existir es necesario que el niño se encuentre
en medios normales que satisfagan las necesidades congénitas de su vida. Son
medios normales que favorecen ese desarrollo, la Granja, el Taller, la Fábrica, el
Laboratorio, la Vida”. Mena, “Escuela Racional”, op. cit., p. 4.