Page 270 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

V. Plan-Programa de la Escuela Racional 275

consistió en la concentración, la vigilancia de los movimientos y
de inhibición frente a los estímulos externos, el desarrollo de la
conciencia y la responsabilidad. El código moral del que partió
fue inculcar la fraternidad, la armonía, la cooperación y el deber-
voluntad, que se involucraba desde el marco de la asociación, una
moral comunitaria del apoyo mutuo en relación con una educa-
ción en la acción. 60
Por supuesto, no rechazó la convivencia social, porque ello sig-
nificaba la articulación con lo comunitario y lo mutual, ya que por
naturaleza el apoyo mutuo se alberga en la entraña de todo ser,
porque todo ser, fuese persona o animal, es cooperativo y no es una
actitud contemplativa o solitaria. El Núcleo Escolar, como centro
de la transformación que representaba la sociedad, se crearía so-
bre la conciencia del apoyo mutuo, en plena armonía y con la su-
presión de la violencia. Retomando la idea de la bondad natural,
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donde el niño es bueno por naturaleza, se propuso cambiar al indi-
viduo en la sociedad a través de la experiencia pedagógica fundada
en el apoyo mutuo. Porque el apoyo mutuo sería la condición en la

sarrolla todo lo espontáneo. El caos es la primera manifestación de la libertad y
la disciplina su fin. Quien siembra libertad, obtiene disciplina. Matar el caos es
ahogar el orden orgánico: la solidaridad. El caos en la infancia es tierno juego
que hace reír a los grandes, impedido su desarrollo, se acumula y en la primera
ocasión explota en los hombres en forma de huracán devastador que hace llorar y
temblar a la humanidad. Compañeros maestros demos libertad a la infancia para
tener una generación en que la cordialidad sincera sea en sus democracias como
el éter lo es en el universo. Federico comenzó por el caos, entra ya en el orden,
y llegará, así lo esperamos, a ser un ciudadano de la democracia racional, pues
se autoeduca”. José de la Luz Mena, “Del caos al orden”, en Oriente, Órgano de la
Escuela Racional, Mérida, vol. I, núm. 8, abril de 1918, p. 4.
60 “La moral es una función social y por lo mismo, sólo con la vida colectiva
surge y se desenvuelve”. Mena, ¡Sólo la Escuela Racionalista educa!, p. 19.
61 En la nueva escuela, todo es armonía porque lo que rodea en ella al niño
contribuye a satisfacer sus intereses y necesidades. […] Su misión actual es conse-
guir prontamente sin violencias el perfeccionamiento humano. Inútil es oponerse
a ella”. “La Escuela Racional. Su evolución y finalidad”, en Oriente, Órgano de la
Escuela Racional, vol. I, núm. 4, Mérida, diciembre de 1917, p. 6.