Page 310 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

VI. Método y plan pedagógico de la Escuela de Warisata 315

legal, y concentraba a los representantes de los ayllus: jilacata y
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de la(s) marka(s): mallku, así como de amautas o comisarios de las
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diversas actividades productivas de la escuela. El Parlamento era
una forma de gobierno desenvuelto en el “concepto social de ay-
llu, […] donde los profesores y el Director no son sino elementos
técnicos”, como un autogobierno que expresa la voluntad social
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de todos.
El Parlamento Amauta, como dirección y guía desde la polí-
tica, era un acto de compromiso entre todos los miembros de la
escuela, de la comunidad, de la sociedad para gobernarse ellos
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mismos bajo el modelo, a nivel local, del ayllu, a nivel de Estado,
del suyu, y finalmente con la intensión de autogobernarse a nivel de
pusi suyu (una organización territorial semejante a una Confedera-

Amautas, en esta investigación haremos uso de cualesquiera de estos nombres, sin
señalar distinción alguna entre ellos.
65 Por sólo citar tres artículos del Reglamento del Estatuto Orgánico de
Educación Indigenal y Campesina: “Art. 40. Todo núcleo indigenal tendrá un
Consejo de Administración constituido por el cuerpo docente, representantes de
la colectividad indígena y padres de familia. Art 46. La escuela mantendrá y per-
feccionará las instituciones sociales colectivistas de carácter autóctono. Art. 141.
El Consejo de Administración es la entidad que ejercita el gobierno del núcleo,
constituyendo el nexo entre éste y la sociedad campesina. Está formado por re-
presentantes campesinos, mineros, laboreros, etc., de la zona, padres de familia,
director, preceptores de curso y maestros de taller y debe funcionar en todas y
cada una de las escuelas”. Véase Ministerio de Educación y Asuntos Indigenales,
Legislación educacional, de mayo del año de 1936 a mayo de 1938, La Paz, s/e, 1938, pp.
104 y ss.
66 Jilakata, jilacata, hilacata, o jilancu, voz aimara (kuraka voz en quechua) signi-
fica hermano mayor. Mallku, voz aimara que implica diversos significados, desde
espíritu mayor hasta cóndor, en este caso se comprende como autoridad.
67 Mensaje de la Escuela Indigenal de Warisata…, cit., p. 6.
68 El internado también contó con su grado de autonomía, al constituir su
propio Consejo Administrativo, un microespacio del Parlamento Amauta.