Page 339 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

344 Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis)

Anarcocomunistas y andinos criticaron y se negaron a la conti-
nuidad del paradigma de la conquista de la naturaleza. El medio
ambiente, la Pachamama dejó de ser mediatizada, no fue un objeto
del proceso de trabajo y no se decodificó en términos del capital. Ello
implicó otras formas de relación y poner en entredicho los principios
reguladores de la conducta humana, de las relaciones entre sujetos
(social, económico, ético, político, cultural) con la naturaleza. Los
participantes en ambos proyectos pedagógicos fueron conscientes de
que no podían asumir una postura de indiferencia, sino que estaban
comprometidos no sólo con la vida humana, sino además con la vida
de la naturaleza misma. Asumieron un compromiso éticamente res-
ponsable, conscientes de que el ser humano pertenece a la tierra, no
que ésta es un mero instrumento para la humanidad, y plantearon un
destino común para la humanidad; ellos lo practicaron desde una vo-
cación equitativa, de respeto y conservación hacia el medio ambiente.
Se educó en la necesidad de un proyecto que garantizara la
protección y el respeto del medio ambiente, a los recursos natura-
les, porque era y es el espacio de todos, nadie quedaba excluido de
él. En este sentido la Escuela de Warisata llegó a un mayor avance
y logro, por su mayor permanencia histórica que la Escuela de
Chuminópolis, logro que se cimentó al recuperar la memoria, los
saberes y conocimientos sobre el medio ambiente desde una pro-
puesta de convivencia complementaria y recíproca. Al apoyarse en
una revisión de su pasado, memoria y tradición, no pretendieron
un regreso al mismo, sino que percibieron el pasado con un senti-
do no instrumental, sino desde el sentido revelador del papel fun-
damental de la articulación y conservación de la Pachamama para
el bien común de la humanidad.

aUtogestión y modelo comUnal
Por su desenvolvimiento, tanto el proyecto de Warisata como el
proyecto de Chuminópolis fueron procesos integrales, la economía