Page 34 - CITRA DIRI TOKOH PEREMPUAN DALAM TUJUH NOVEL TERBAIK ANGKATAN 2000

mengungkap pengalaman, perasaan serta pikiran yang selama ini diredam

(Djajanegara, 2003). Tak lupa pula dengan menerapkan kajian feminisme
transformasi gender dalam transformasi sosial. Kajian ini mengkritisi jua tentang

persoalan gender dalam situasi transformasi sosial, dan menggunakan teori yang

bersumber dari Fakih (2013). Menurut Fakih, transformasi gender adalah gerakan
pembebasan perempuan dan laki-laki dari sistem yang tidak adil. Gerakan

feminisme bukanlah gerakan semata-mata untuk menyerang laki-laki, tetapi
merupakan gerakan perlawanan terhadap sistem yang tidak adil serta citra patriarkal

bahwa perempuan itu pasif, tergantung dan inferior. Selain itu, kajian sastra feminis

juga menggunakan alat analisis gender yang bersumber dari teori Fakih (2013)
dengan berbagai manifestasi ketidakadilan gender di antaranya yaitu, gender dan

marginalisasi perempuan, gender dan subordinasi, gender dan stereotipe, gender
dan kekerasan, gender dan beban kerja.

Pada karya-karya novel masa lalu yang terutama pada masa awal kesusastraan
Indonesia modern, para pengarang menceritakan tokoh perempuan dalam posisi

tokoh utama atau kedua yang dicitrakan dalam kondisi lemah, pasrah, patuh, atau

menderita. Sementara, dalam karya-karya novel Angkatan 2000, para pengarang
menceritakan tokoh perempuan dengan citra yang tangguh, cerdas, kritis, mandiri,

dan bearani melawan keidakadilan atas penindasan kaum perempuan maupun laki-
laki.

Gerakan feminisme yang pertama kali muncul di Amerika Serikat di akhir

abad ke-18, dilatari oleh aspek politik, agama, budaya, dan permasalahan sosial.
Latara utama pemicunya adalah sebuah teks yang terdapat dalam deklarasi

kemerdekaan Amerika Serikat (1776) yang bunyi, ‘all men are created equal’
(‘semua laki-laki diciptakan setara’). Sepenggal teks ini sangat mengganggu

perasaan kaum perempuan Amerika. Pasalnya dalam seluruh teks deklarasi tersebut

tidak menyinggung sedikitpun kalimat atau kata-kata tentang perempuan. Kala itu,
kaum perempuan Amerika merasa seolah sebagai jenis kelamin yang tak berharga

bagi negara, dan tidak mendapatkan perhatian sebagai warga negara yang memiliki
hak setara dengan kaum laki-laki (Djajanegara, 2003).

28