Page 58 - CITRA DIRI TOKOH PEREMPUAN DALAM TUJUH NOVEL TERBAIK ANGKATAN 2000

penganut mazhab ini, gagasan dan nilai-nilai selalu dipergunakan sebagai senjata

untuk menguasai dan melegitimasi kekuasaan, tidak terkecuali hubungan antara
laki-laki dan perempuan. Para penganut dari mazhab ini di antaranya:

1. Feminisme Radikal

Sebagai kelompok pertama penganut mazhab konflik, feminisme radikal
berdasarkan sejarahnya muncul atas reaksi budaya sexism (diskrimanasi sosial)

berdasarkan jenis kelamin di barat pada tahun 60-an, khususnya melawan
kekerasan seksual dan pornografi (Brownmiller, 1976). Dalam melakukan

analisis tentang penyebab penindasan terhadap kaum perempuan oleh laki-laki,

mereka menganggapnya berakar pada jenis kelamin laki-laki itu sendiri beserta
ideologi patriarkinya. Kaum laki-laki secara biologis maupun politis adalah

bagian dari permasalahan. Dari situlah aliran feminisme ini menganggap bahwa
penguasaan fisik perempuan oleh laki-laki seperti hubungan seksual, adalah

bentuk dasar penindasan terhadap kaum perempuan (Jaggar, 1977). Bagi
mereka, patriarki adalah dasar dari ideologi penindasan yang merupakan sistem

hirarki seksual di mana laki-laki memiliki kekuasaan superior dan previlage

ekonomi (Eisenstein, 1979).
2. Feminisme Marxis

Sebagai kelompok kedua penganut teori konflik, feminisme marxis menolak
keyakinan kaum feminis radikal yang menyatakan biologi sebagai dasar

pembedaan gender. Bagi mereka penindasan perempuan adalah bagian dari

penindasan kelas dalam hubungan produksi. Persoalan perempuan selalu
diletakkan dalam kerangka kritik atas kapitalisme. Karl Marx sendiri tidak

banyak menjelaskan dalam teorinya tentang posisi kaum perempuan dalam
perubahan sosial. Sementara sahabatnya (Engels) menjelaskan bahwa sejarah

terpuruknya status perempuan bukan disebabkan oleh perubahan teknologi,

melainkan karena perubahan dalam organisasi kekayaan. Pada zaman
kapitalisme penindasan terhadap perempuan dilanggengkan dengan berbagai

upaya karena dianggap menguntungkan. Bagi penganut aliran ini, penindasan
perempuan merupakan kelanjutan dari sistem eksploitasi yang bersifat

52