Page 175 - merit 39 feb 2022
P. 175
173 الملف الثقـافي
نجيب الريحاني فايز حلاوة عبد العزيز محمود في العام ،1919حيث ض َّمت
الوجوه الفنيَّة لهذه النهضة
حكومتهم». «أفضل منا» .وهذا التبرير
كان الحديث مع هذه المرأة غير المُقنع لما واصل ُت اعتباره ُكتا ًبا مثل نجيب محفوظ،
المسنَّة الجليلة أم ًرا ُمبهجا وتوفيق الحكيم ،وطه حسين،
مسرحية انتهازية مؤيدة
بالنسبة لشخ ٍص ترعرع للسادات ساق تحية إلى نقد ومغنيين مثل أم كلثوم
على الأفلام المصرية دون أن عنيف لزوجها السابق ،فايز وعبد الوهاب ،وممثلين مثل
حلاوة ،الذي جرجرها ،كما سليمان نجيب والريحاني.
يعرف الكثير عن خلفيتها، قالت ،من كارثة إلى أخرى. وكانت تحية الفتاة الصغيرة
ومثَّل له رقص تحية ذكرى وسألتني« :ما الذي يجعلني،
غنية لم يسبق أن استكشفها برأيك ،أعيش هنا وليس في قد تعلَّمت الرقص على
بما فيه الكفاية .ولقد كانت بيتي؟ لقد أخذه بكل ما فيه، يدي بديعة مصابني ،التي
بما في ذلك صوري وأفلامي،
تحية مصدر معلومات في نصحتها بأ َّل تتس َّكع في
عدد هائل من الموضوعات ولم يترك لي أي شيء». النوادي الليليَّة والبارات حين
تحدثت عنها جمي ًعا بدف ٍء وسرعان ما عادت الحيوية
وظرف ،وسخرية شديدة تنتهي من تقديم وصلتها.
الجاذبيَّة .وفي لحظة قطع لتح َّل محل المراثي حين وأضافت تحية بحزن أنها
حديثها أذان العشاء ُمنبعثًا سألتها عن الولايات المتحدة، وجدت صعوبة كبيرة في
من مئذنة جام ٍع قريب هدا ًرا التي سبق لها أن زارتها عد ًدا استعمال الصنوج ،لكنها
من المرات .وكانت في إحدى أفلحت في ذلك آخر الأمر
يش ُّق الأذن .وفي الحال بفضل بديعة ،المرأة التي
صمتت تحية ،وأغمضت هذه الزيارات قد قطعت يأتي ذكرها على لسان تحية
عينيها ،وم َّدت يديها براحتيها أمريكا بالسيارة ،في رحلة مقرونا بالحب والتبجيل.
المفتوحتين ،وراحت ُترافق قالت إنها رائعة« .لقد أحبب ُت
المؤذن في تلاوة الآيات. الناس ،لكنَّني أكره سياسة ومع مجيء الشاي
والبسكويت طلب ُت منها
أن تحكي لنا عن حياتها
السياسية .وكان ما قالته
مفاجئًا بالنسبة لي ،إذ علم ُت
لأول مرة أنها كانت على
الدوام منتمية إلى اليسار
الوطني (حيث سجنها عبد
الناصر في الخمسينيات ،كما
قالت ،لانتسابها إلى عصبة
السلام ،وهي منظمة موالية
لموسكو) ،وأنها تستصغر
شأن قادة مصر الحاليين.
وسألتها عن يحيا الوفد
الشنيعة .فقالت لقد ُنظر إلى
المسرحية على أنها ساداتية،
إلا أنها اعتبرتها مسرحية
عن استعداد المصريين
الدائم للاعتقاد بأ َّن الأجانب
