Page 60 - merit 40 apr 2022

‫العـدد ‪40‬‬ ‫‪58‬‬

‫أبريل ‪٢٠٢2‬‬

‫وحركة الإطار والفهم والتساؤل والتقاليد الإنسانية‬ ‫الثوابت المشتركة من المشاعر والشعائر والطقوس‬
‫وفلسفة تحليل الظواهر والتأويل والتلقي‪ ،‬والتواصل‬ ‫والعادات والعقائد التي تتكرر ثقافيًّا واجتماعيًّا عند‬
‫المبدعين والفنانين والتي تعبر عن الرغبات اللاشعورية‬
‫الأفضل ونقد ممارسات الخطاب‪ .‬واللغة والتفسير‬
‫والتواصل كلمات ثلاث تتصدى لمشكلات عميقة عمق‬ ‫لكل فرد داخل المجتمع الإنساني‪.‬‬
‫وجودنا‪ ،‬وصحيح أن الكتاب معني في جوهره بقضايا‬ ‫كما حظيت اللغة باهتمام كبير وحيازة معرفية لدى‬
‫اللغة والتفسير من حيث نقد الأدب شعره نثره‪ ،‬وفي‬
‫الكتاب بعض القضايا النفسية المتصلة باللغة والتفسير‬ ‫مصطفى ناصف فوقف مليًّا عندها مخص ًصا لها‬
‫والتواصل‪ ،‬من قبيل نقد المؤلف لفكرة الأدب الخالص‬ ‫فصو ًل كثيرة حاول فيها معرفة التصورات التي‬
‫التي يراها وهمية ويؤكد على الدراسات السيكولوجية‬ ‫ينبغي أن تكون عليها الدراسة اللغوية من أجل تأسيس‬
‫بلاغة حديثة قائمة على دعائم تختلف عن تلك المتداولة‬
‫للأدب ويتساءل ناصف‪« :‬على أي محمل تؤخذ هذه‬ ‫وتناول العلاقة ببن اللغة والتفسير والتواصل من‬
‫الدراسات؟ هل نأخذها على أنها أفكار خالصة أو‬ ‫زوايا متعددة‪ ،‬فمن خلال مخاصمة المناهج الصورية‬
‫يحاول ناصف إقامة نظام من التأملات التي تكشف‬
‫صنف من البحوث؟ أم هي مجرد مواقف من أشخاص‬ ‫العلاقات المتبادلة بين اللغة والتفسير والتواصل‪.‬‬
‫وأشياء آثرنا ألا نعبر عنها بطرق طبيعية مباشرة؟‬ ‫فالتواصل نظام لا يخلو من ثغرات ينبغي أن نعترف‬
‫بهذه الثغرات وأن نستوضحها من خلال كشف‬
‫وبعبارة أخرى هل نأخذ هذه التحليلات النفسية للأدب‬ ‫الإمكانيات الكثيرة التي تتمتع بها الكلمات‪ ،‬فالكلمات‬
‫باعتبارها ثمرة الدراسة المتزايدة للسيكولوجيا؟ ربما‬ ‫في حركة مستمرة‪ .‬حيث حركة الكلمات تحقق التقدم‬
‫يكون من الصعب حسم هذه المسألة»‪.‬‬ ‫وتصبو إلى الحرية‪ ،‬ولكن العجز عن ملاحقة هذه‬
‫ومن هنا فقد كانت هذه القراءة وهذا التحليل للجوانب‬ ‫الحركة يؤدي إلى التعصب والطغيان‪ ،‬فكان التعصب‬
‫السيكولوجية للغة ووظائفها والتواصل هو ما يعنينا‬ ‫الذي يسيطر على المناقشات العامة في مجتمعاتنا‬
‫أكثر من جوانب النقد النفسي للأدب‪ ،‬ولهذا ستكون‬ ‫موضوع عناية الكتاب الحالي(‪ )3‬ليقول ناصف‪« :‬هناك‬
‫عناية مفصلة بالعجز عن ملاحقة نشاط الكلمات‬
‫والنظر إلى التواصل بمنظار بين الالتقاء والافتراق‪،‬‬
‫والبحث عن إيجاد توازن بينهما‪ .‬فيجب أن نجعل من‬
‫الحرية الفعالة نبرا ًسا يهدينا في البحث عن الثلاثي‬
‫الماكر والمفيد وهو اللغة والتفسير والتواصل‪ .‬إن ثغرات‬
‫التواصل في عالمنا العربي هي بعبارة واضحة أهم‬
‫ملامح حياتنا الثقافية‪ .‬ولن تتضح عقولنا اتضا ًحا‬
‫كافيًا مثم ًرا بمعزل عن التأمل الجاد في عمق الكلمات‬
‫التي نستخدمها وبخاصة ما يسمى باسم الكلمات‬
‫الأساسية‪ ،‬ولكل جيل معجمه من هذه الكلمات‪ ،‬ولا‬
‫نزال حتى الآن لا نولي الكلمات الأساسية حقها من‬
‫البحث‪ .‬فما بالنا نمضي في أنظمة مغلقة‪ .‬إن كل عناية‬
‫باللغة بمعزل عن التفسير والتواصل ينبغي أن تكون‬
‫موضع ريب‪ .‬وإن اللغة والتفسير والتواصل كلمات‬

‫ثلاث تتصدى لمشكلات عميقة عمق وجودنا»‪.‬‬
‫ويحتوي هذا الكتاب على ثلاثة عشر فص ًل تدور‬
‫حول وظائف اللغة والتفسير والتواصل ومسؤولية‬
‫التأويل‪ ،‬ودلالات الظاهر والباطن‪ ،‬واللغة والبلاغة‬