Page 61 - merit 40 apr 2022
P. 61

‫‪59‬‬  ‫إبداع ومبدعون‬

    ‫رؤى نقدية‬

 ‫المعين في مواقف عديدة حتى يكتسب الخبرة والتعلم‪.‬‬           ‫هذه القراءة التي أوحي بها هذا الكتاب الرائد فيما‬
   ‫ومن المسلمات في حياة الإنسان أنه يولد في مجتمع‬          ‫هدف إليه‪ ،‬ولا أعرف يقينا هل ح َّرك الكتاب المياه‬
                                                            ‫الراكدة في عالم الدراسات اللغوية والأدبية أم لا؟‬
‫ويعيش حياته عض ًوا في جماعات مختلفة‪ ،‬فهو يولد في‬           ‫فهذا مما لا سبيل لد َّي للجزم بالإجابة عليه بحكم‬
‫أسرة ويلعب دو ًرا فيها ثم في مجتمعه‪ ،‬وخلال كل ذلك‬      ‫التخصص العلمي الدقيق في «علوم النفس» وللتواصل‬
‫فهو يكتسب السلوك الاجتماعي من خلال الاتصال مع‬           ‫قيمة كبيرة في تبادل الثقافات والحضارات والأفكار‪،‬‬

                                   ‫بيئته وأسرته‪.‬‬              ‫ويعد التعبير جز ًءا مه ًّما في عملية التواصل مع‬
    ‫وإن القدرة على فهم واستخدام اللغة سمة إنسانية‬       ‫الآخرين‪ ،‬ويأخذ هذا التعبير عدة أشكال متباينة‪ ،‬فقد‬
     ‫فريدة‪ ،‬فاللغة هي الوسيط الذي يميز الإنسان في‬      ‫يكون لفظيًّا تخاطبيًّا وقد يكون جسد ًّيا خاليًا من اللفظ‬
 ‫تفكيره من خلالها ويعبر كذلك عن أفكاره‪ ،‬ويجب أن‬          ‫وقد يحتوى على الاثنين م ًعا‪ ،‬واللغة من أهم وسائل‬
   ‫نشير إلى أن الكلام يكون عديم الدلالة إذا لم يتفاعل‬    ‫التواصل والتعبير الإنساني بين الأفراد والجماعات‪،‬‬

      ‫الطفل مع بيئته التي يعيش فيها ويتعامل معها‪،‬‬           ‫إذ تعتبر الترجمان لما يدور في الأذهان من أفكار‬
   ‫وليست وظيفة اللغة مجرد إحداث أصوات بل يلزم‬             ‫ورؤى‪ ،‬ولما كان اللفظ في حد ذاته لا يكتسب قيمته‬
   ‫أن تكون لهذه الأصوات دلالة ومعنى وهذا لا يأتي‬       ‫السلوكية إلا إذا أخذ واكتسب المعنى والدلالة وكان من‬
  ‫إلا عن طريق العقل‪ ،‬ولتحقيق عملية التواصل فإنه لا‬      ‫الضروري أن نؤكد على العملية التربوية التي يتم بها‬
  ‫بد أن يتوفر وسائل لها وهي وجود مرسل ‪sender‬‬           ‫اكتساب معاني الألفاظ وربطها بمواقف ملموسة بقدر‬
   ‫وهو يملك الأفكار التي تتحول إلى رموز‪ ،‬ومستقبل‬          ‫الإمكان ولا بد من مراعاة وجوب اكتساب وتكوين‬
‫‪ receiver‬وهو يستقبل تلك الرموز ويفهمها‪ ،‬والرسالة‬         ‫المعنى للفظ بطريقة تدريجية كأي عملية نمو أخرى‪،‬‬
‫‪ message‬وهي تلك الرموز‪ ،‬وتعتبر في حد ذاتها جز ًءا‬         ‫وهي تتضمن تكوين علاقة بين الشيء وبين اللفظ‬
  ‫مه ًّما في التواصل‪ ،‬ويمكن أن تكون هذه الرسائل على‬    ‫الذي يدل عليه‪ ،‬وكذلك ممارسة الفرد لاستخدام اللفظ‬
  ‫شكل إيماءات او مراسم اجتماعية او أنماط صوتية‪.‬‬
   ‫إ ًذا فالاتصال الإنساني ليس عملية أحادية الجانب‪،‬‬

      ‫ولكنه مركب من عدة عمليات تضم مجموعة من‬
   ‫القوى المعقدة التي تتفاعل في مجال موقفي دينامي‪.‬‬
    ‫أي أن أي نشاط إنساني هو في حد ذاته مركب من‬
 ‫عناصر متفاعلة فيما بينها‪ .‬وهنا لا بد من تمييز ثلاثة‬
  ‫معالم في التواصل هي‪ :‬اللغة والكلام‪ ،‬والتواصل هو‬
   ‫نوع من التفاعل المتبادل‪ ،‬حيث يكون سلوك فرد ما‬
    ‫بمثابة مثير لسلوك فرد آخر‪ ،‬ففي مثل هذا النظام‬
 ‫نجد الرموز تشير إلى محتويات الفكر وعادة ما يتعلم‬

     ‫الأفراد ضعاف السمع أو فاقدوا الكلام الاتصال‬
     ‫بهذا النظام وذلك بإشاراتهم إلى الرموز على لوح‬
    ‫خاص‪ .‬والتواصل ببساطة هو عملية نقل للرسائل‬
    ‫من المرسل إلى المستقبل‪ ،‬والرسالة ممكن أن تكون‬
     ‫شفهية أو غير شفهية أو غير ذلك‪ ،‬وعند الإنسان‬
 ‫غالبًا ما تكون منطوقة‪ .‬والاتصال عملية ذات اتجاهين‬
   ‫إذ تتضمن التأثير والتأثر‪ .‬ويزداد التفاعل مع قصر‬
  ‫المسافة النفسية بين المتصلين‪ ،‬والمسافة النفسية هي‬
  ‫مدى التقارب في المشاعر والعواطف والمفاهيم‪ .‬واتفق‬
    ‫الباحثون غالبًا على أن الاتصال عملية حيوية فعالة‬
   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66