Page 74 - STAV broj 226

KULTURA

ih je sa 10.000 dukata i poslao lađama iz
Aleksandrije...” Ovdje je potrebno naglasi-
ti da u osmanskoj arhitekturi potkupolne
džamije predstavljaju njen najviši domet,
a Husein-pašina džamija je jedinstven
primjer potkupolne džamije ovog doba.
Džamija je restaurirana 2006. godine, čemu
su prethodile dvije donatorske konferencije.
Iza sebe Husein-paša ostavlja mnoge za-
dužbine, od kojih je najpoznatija džamija u
Pljevljima. Po svojoj arhitekturi i unutraš-
njoj dekoraciji mnogi ovu džamiju porede
s carskim i ona spada u značajnije objekte
islamske arhitekture na ovim prostorima. na osnovu primarnih historijskih izvora, koje predstavljaju nezaobilaznu građu za
Iako nije sačuvana Husein-pašina va- načina njihovog nastanka, hronološki i izučavanje poreskog sistema, društvenih
kufnama, zadužbine Husein-paše Boljanića sadržajno odalo priznanje Husein-paši i političkih prilika u određenoj oblasti i
imale su značajan utjecaj na urbani razvoj Boljaniću i njegovim sakralnim i profa- u Osmanskom carstvu. U sidžilima se, iz-
Pljevalja. I pored toga što je vakuf Huse- nim objektima, kojima je udaren temelj među ostalog, nalaze i dokumenti upravne
in-paše Boljanića raspolagao sa sljedećom urbanog razvoja Pljevalja. i pravne prirode, kao što su vakufnamske
imovinom: jednom džamijom, grobljem, Prof. dr. Šerbo Rastoder nam razjaš- zadužbinske povelje.
šadrvanom, sahat-kulom, turbetom, mekte- njava ulogu i značaj osmanskih izvora za Proučavajući naslijeđe Osmanske drža-
bom, javnim kupatilom, s 34 dućana, dvi- historiju balkanskih zemalja uopće i Crnu ve do kraja 16. stoljeća, vezano za najzna-
je kafane, sedam magaza, pet berbernica, Goru posebno. U tom je smislu najprije čajnije sakralne i profane objekte Bosan-
dva hana, dvije sobe, milet-baštom, ašči- potrebno imati u vidu vrijednost novopo- skog ejaleta, prof. dr. Enes Pelidija, osim
nicom, dva placa, dvije bašče, dvije kuće, krenute edicije Turski (osmanski) izvori za navođenja značajnijih džamija, medresa,
pet njiva, osam čitluka, na intenziviranje istoriju Crne Gore pod okriljem CANU-a, karavan-saraja, bezistana, hanova, imare-
razvoja ovog grada utjecala je i činjenica u kojoj su početkom 2019. objavljena prva ta, bolnica, sahat-kula, mostova i drugih
da je od kraja 1576. godine postao središte tri toma. Osim deftera, kao zasebno važnih građevina, prikazuje stanje i prilike na te-
Hercegovačkog sandžaka, u kojem je Hu- izvora, prof. Rastoder pokušao je objasniti ritoriji Bosanskog ejaleta, u čijem su sasta-
sein-paša podigao svoj dvor. Na njemu su značaj sidžila kao primarnih historijskih vu bila i Pljevlja. Ovo mjesto Osmanlije
primani brojni izaslanici, a posebno Du- izvora. On je ukazao na činjenicu da je za zatiču kao srednjovjekovni trg, osvajajući
brovčani. Putopisac Evlija Čelebi kazuje da sada jedino poznat i sačuvan Pljevaljski ga 1465. godine. Podizanjem sakralnih i
je sam dvor imao dvadeset soba, dvoranu sidžil, kada je u pitanju područje današnje profanih objekata ovaj prostor u 16. sto-
za vijećanje, divanhan, više sala itd. Osim Crne Gore, uz konstataciju da je saznanje ljeću prerasta u kasabu – gradsko naselje.
toga, Čelebi navodi da je Husein-paša po- o postojanju 60.000 izvora, uglavnom ne- Zahvaljujući objektima koje je dao podići
digao džamiju i u Prijepolju. poznatih, u turskim arhivima vezanim za Husein-paša Boljanić rodom iz Boljanića
područje Crne Gore istovremeno bilo in- kod Pljevalja, grad prerasta u veće mjesto
HISTORIJSKA POZADINA spirativno i šokantno. i postaje glavnim gradom Hercegovačkog
U ODNOSU NA IZVORE Osmansko carstvo, koje je posjedovalo sandžaka od 1576. do 1833. godine. Zna-
Povodom 450. godišnjice obilježava- centraliziran sistem vlasti, poklanjalo je čajna pažnja posvećena je uvođenju timar-
nja postojanja Husein-pašine džamije u veliku pažnju u komunikaciji i korespo- skog sistema, koji je u narednom stoljeću
Pljevljima održan je naučni skup u istom denciji upravo bilježenju svih vrsta doku- predstavljao najbitniju polugu razvoja i
gradu 8. i 9. juna: Husein-paša Boljanić i menata, da bi, naprimjer, kadijski defte- jačanja Osmanske države.
njegove zadužbine, na kojem su učestvo- ri ili šerijatski sidžili sadržavali sve vrste
vali naučni radnici iz Podgorice, Nikšića, zapisnika o sporazumima; sadrže doku-
Sarajeva, Mostara, Beograda, Dubrovni- menta, kupoprodajne ugovore o donaciji,
ka, Prijepolja i Pljevalja. Da bi se imala punomoćja, testamente, potvrde o dugo-
prava, vjerodostojna predstava o značaju vima, ugovore o nasljedstvu i diobi i dr.;
ovog jubileja i svega što predstavlja Hu- zatim sadrže službene bilješke u vezi sa
sein-pašina džamija, nezaobilazno je pri- šerijatskim procedurama koje predstavlja-
kazati najbitnije izvode iz historijskosa- ju osnove nauke o fikhu, zvanične ocjene
znajnih korpusa referiranih na ovom određenih proizvoda i tačke koje se tiču
skupu. Tako se ne samo rasvjetljavaju već inspekcije esnafskog staleža (turski histori-
i u mnogim segmentima nanovo izvode čar dr. Gokçen Kalkan). Kadijski sidžili ili
mnogi detalji i nepoznanice s kojima se kadijski defteri su sudsko-notarne knjige

U džamiji se čuva rijetka i jako važna islamska relikvija –
staklena bočica u kojoj se nalazi nekoliko dlačica utisnutih u
vosak za koje se vjeruje da su iz brade poslanika Muhammeda,
a. s. Sve je umotano s jedanaest svilenih maramica, različite
veličine, izvezenih zlatnim nitima. Relikvija se čuva u posebno
izrezbarenoj zlatnoj kutiji koja se zaključava u metalnoj kutiji,
koja ima poseban sistem zaključavanja

74 4/7/2019 STAV