Page 67 - STAV broj 433 - 434

Bisera Suljić Boškailo rođena je u Tuti- „Deretinu nagradu“ – najbolji roman u
nu 9. januara 1965. godine. Pohađala je rukopisu u Srbiji za 2009, u konkuren-
osnovnu i srednju školu u rodnom gra- ciji između 159 romana. Na Filološkom
du. Studirala je u Sarajevu, Mostaru i Ei- fakultetu u Beogradu 2019. odbranje-
chstättu, Njemačka. Doktor je filološ- na je disertacija o ovom romanu kao i
kih nauka (germanistika) i dugogodišnji o ostalom njenom stvaralaštvu. Roman
je predavač njemačkog jezika i književ- „Karakondžula“ nagrađen je godišnjom
nosti u Njemačkoj, Bosni i Srbiji. Napi- nagradom „Bosanska riječ“ kao najbolji
sala je sedam romana, tri zbirke pjesama roman za 2013. godinu. Roman „Slika od
i dvije naučne monografije, te pet knji- milion dolara“ nagrađen je od Ministar-
ga prevoda značajnih njemačkih auto- stva za kulturu – Fondacija za izdavaštvo
ra. Dobitnik je (prve) prestižne nagrade 2020. Roman je preveden na njemački
„Antun Branko Šimić“ za poeziju 1989. i engleski jezik. Lektirni je pisac s roma-
god. Za roman „Bilija“ dobila je godišnju nom „Pešter“ u Sandžaku.

se reći, da vile ne posjećuju vodenice uzrokuje mnoge probleme. Ovaj “bivši
samo da bi napakostile čovjeku već čovjek” u našem se etničkom prostoru
imaju i neka druga zaduženja kojima razvio u veoma složeno, višedimenzi-
se zaista ne može osporiti važnost. Ove onalno biće. U narodnom predanju
onostrane čudotvorke, navodno, brinu pretvaranje u vampira zamišlja se kao
o čistoći vode i naročito paze da je ko posljedica neobičnog, nesretnog stje-
ne zamuti. Stoga se i zadržao običaj da caja okolnosti, koje mogu da pogode
majke u zoru prvog dana Đurđevdana/ čovjeka u širokom vremenskom inter-
Aliđuna okupaju šćeri vodom donese- valu od rođenja do ukopa. Ponegdje se,
nom ispod vodeničkog točka. Poetski recimo, vjeruje da presudan može biti
tretirajući obredno kupanje djevoja- već sam čin dolaska ljudskog bića na
ka, Bisera Suljić Boškailo prezentira svijet (ako se, npr., rodi u “košuljici”).
nam, pored egzotičnosti obrednog ri- Vampire se također lica koja su tokom
tuala, izuzetnu, gotovo impresionistič- života izložena vračanju i proklinjanju,
ku sliku nabijenu mistikom žudnje i zatim lica koja su došla u dodir s ne-
magičnošću erosa. čistim bićima i predmetima. Do pre-
Vodenica je smještena u samo jezgro tvaranja čovjeka u vampira može doći,
paradoksa koji nam nude narodna pre- kaže predaja, pri činu umiranja (ako
danja; gradeći uređaj pomoću kojeg će je ono nastupilo prije vremena, nasil-
žito pretvoriti u brašno (dakle, hranu), nim putem ili bez propisanih vjerskih
čovjek iskorištava snagu prirodne slile obreda), ali i usljed nekih drugih do-
Bošnjaka nisu nestali, već da opstaju koja će se već sutra spremno okrenuti gađaja i razloga. Dakle, po narodnom
i žive zračeći osobenim fluidom ovog protiv njega. Zato su ćudljive vile, čas predanju, vampire se i ljudi koji su
etnikuma. dobre i korisne, a čas zle i opake, sasvim žrtve zla i ljudi koji su izvor zla. Bise-
U nepristupačnim i teško shvatlji- logični posjetioci seoskih vodenica. ra Suljić Boškailo poetski tretira jed-
vim prostorima natprirodnog svijeta s Vile, naravno, nisu usamljene u svojim no posebno vjerovanje našeg naroda:
one strane čovjekovog poznatog okru- onostranim pretenzijama. I vampir kad leptir /leptirica/ noću uđe u kuću,
ženja, živi čitav jedan mali kosmos ra- spada među natprirodne stvorove koji to je duša mrtvog poželjela nekog da
znorodnih onostranih bića, stvorenih vidi. Odnos između vampira i ljudi
neumornim radom kolektivne uobra- karakterizira izraziti antagonizam i
zilje. Vodenica je pravo malo poprište Pjesme Bisere Suljić Boškailo takav odnos obilježen je komplemen-
takvih bića i prostor (kulisa) na kome tarnim idejama: idejom o vampiru kao
se rado zadržavaju opasni stanovnici struktuirane su na dvama opasnom demonu i idejom o potrebi
tame. Zbog ovisnosti od rijeka, jer je nivoima. U prvom kojim njegovog fizičkog uništenja (Nijesam
voda u jednom od ontoloških slojeva dobila što je duša htjela / zato ću mu
izvor raznovrsnih opasnosti koje su dominira klasična grafija doći u petkovoj noći; Jedini spas su im
u tradicionalnom shvatanju oličene stiha i preovladavaju makaze ispod jastuka, kojima se brane).
natprirodnim silama odgovarajućeg Prostor koji ovom prigodom stoji
profila, vodenica je najpogodnije mje- jednostavni zahvati u na raspolaganju premalehan je da se
sto za sastajanje gospodarica prirode poetsku materiju koja je elaboriraju sve motivske i značenjske
– vila. Onostrane ljepotice, navodno, konotacije knjige Vilino kolo. U svakom
imaju običaj da u vodenicama prire- oplemenjena finim patosom. slučaju u poetskim kolopletima Bisere
đuju prave noćne zabave uz muziku i Ovaj je sloj očišćen i sveden Suljić Boškailo magijski simboli, ma-
igre. Ali vilinska veselja, kaže narodno gijski govor, patina drevnog i mistič-
predanje, često se završe tužno, bar za na kost, srž, materiju i on je, nog, raskošnost obrednog, silina erosa
one koji su zanoćili u vodenici i tako čini se, plod čistog poetskog i tanatosa iznjedrili su dobru i moder-
se izložili opasnosti da sretnu moćne i nu poeziju i na trenutak oživjeli svijet
ćudljive gospodare prirode. Ipak, mora nadahnuća. kojeg je, danas, sve manje i manje. n

STAV 23/6/2023 67