Page 78 - STAV broj 383 - 384
P. 78
DRUŠTVO
Miloša.” Zafer Gölen, Tanzimat Dönemi Ne mogu se naći neki drugi značajniji elementi koji bi u buni
(
Bosna İsyanları, Ankara, 2009, str. 12)
Kao i kod muslimana, treba ukratko Husein-kapetana Gradaščevića ukazivali na revolucionarnu,
objasniti i odnos osmanskih nemuslima- nacionalnu ili socijalnu svijest bosanskih pravoslavaca,
na prema etničkom. U poznatom sistemu
mileta izvršena je podjela podanika prema katolika i muslimana i na toj osnovi građeno zajedništvo.
vjerskoj liniji. Pravoslavci su od samog Jasne linije pravoslavno-katoličkog odnosa prema Bošnjacima
početka pripadali jednom miletu. To je
ostavilo trag i na njihov odnos prema et- muslimanima sasvim dovoljno govore da je njihov odnos
ničkom osjećanju. prema buni Husein-kapetana Gradaščevića bio u skladu s
Dakle, pola stoljeća nakon bune Hu-
sein-kapetana Grci još nemaju izraženiji njihovim trenutnim interesima na ovim stalnim linijama. Te
neki nacionalni osjećaj. Zbog sistema mi- se linije u osnovi nisu promijenile od spomenutog poziva
leta, koji je u državno-pravnom sistemu
građen na vjerskom identitetu podanika za istrebljenje bogumila u Bosni do Srebreničkog genocida i
Osmanske Države, čak i kod dobrog di- udruženog zločinačkog poduhvata Hrvatskog vijeća obrane.
jela kršćana vjersko je još uvijek jače od
nacionalnog. Nije osnovano tvrditi da je
kod Bošnjaka pola stoljeća prije istraži- organiziraju bunu. U samim zahtjevima Nije trebalo nagovarati papu na ovakav
vanja grčkog profesora Valavanisa etnič- Husein-kapetana jedino što može ličiti potez, od njega su i dolazili križarski po-
ki osjećaj bio izraženiji. Nasuprot, zbog na nacionalni zahtjev jeste traženje da hodi na Bosnu i bosanske bogumile “(...)
činjenice da islamski identitet u svojoj se u Bosni pitaju Bošnjaci. Međutim, kada je ugarsko-hrvatski kralj Sigismund
osnovi konkretno i strogo osuđuje isti- zbog navedene situacije u vezi s etnič- porazio bosansku vojsku kod grada Do-
canje etničkog iznad vjerskog, a kršćan- kim pitanjem, ovaj zahtjev također više bora. Sigismund je tom prilikom, željan
stvo nema nikakvih konkretnih odredbi o liči na borbu za vlast u Bosni, nego na osvete, pobio mačem bosanski narod oba
tome, osnovano se može tvrditi da je zna- nekakav nacionalni zahtjev koji bi na pola, odrasle, mladiće i starce, srušio tvr-
čaj etničkog kod Bošnjaka bio još manji. osnovu bošnjaštva odražavao volju boš- đave i spalio gradove, a zarobljenih 1.266
Nešto prije bune Husein-kapetana njačkog naroda. Također, ne može se bosanske vlastele odrubio glave, a trupla
Gradaščevića u Ljetopisu Matice srpske nešto nazvati nacionalnom borbom bez bacio niz Doborske stijene u rijeku Bo-
iz 1825. godine stoji: “Bošnjaci žive iz- postojanja nekakvog nacionalnog pro- snu.” (Mladen Anto Molinar, Regesta Bo-
među Drine, Vrbasa, Save, Dalmacije i grama. Šta je jedna od vrsti nacionalnih sanske i Humske zemlje od 1401. do 1500.
Hema, čislom (brojem) 450.000; ispovi- programa, pokazao je Ilija Garašanin sa godine, HKD “Napredak”, Podružnica
jedaju ili islam; ili su rimokatolici, ili svojim Načertanijem. Kiseljak, 2004, str. 3.)
pravoslavni.” Međutim, za razvoj srpske Osnove formiranja stava nemuslima- Thomas J. Butler u vezi ovog naglaša-
nacionalne svijesti pravoslavnih Bošnjaka na u Bosni i okolini prema Bošnjacima va: “Zapravo, pokušaj krstjana da repli-
napravljen je plan, što pokazuje činjenica muslimanima trajale su stoljećima i nisu ciraju rano kršćanstvo, te da slijede put
da se čuveni Memorandum Ilije Garašanina se mijenjale, može se reći, ni do danas. apostolski, crkveni službenici i političari
pojavio 1844. godine, nešto malo nakon Cilj je u prijašnja vremena bio rušenje iz Ugarske i Rima su sprečavali pokreta-
same bune Husein-kapetana. muslimanske osmanske vlasti, poseb- njem krstaških pohoda, a jedan o njih je i
Što se tiče nacionalne svijesti katoličkih no u Bosni, i ujedinjavanje sa “svojim” pohod od 1235-39. godine, kada je Bosna
Bošnjaka, stanje je bilo ovakvo: “Moderna vjerskim elementom. Ovom se kasnije gotovo uništena, a hiljade ljudi spaljeno
politička upotreba nacionalnog imena Hr- pridružio i cilj nacionalnog ujedinjenja na lomači ili odvedeno u zatočeništvo.”
vat u Bosni i Hercegovini počinje se jav- s ovim elementima. Do tada je osmanska O zanemarivanju ovih događaja koje
ljati krajem 19. stoljeća. Prema izbornom islamska država bila spasonosna za pra- Butler karakterizira kao “holokaust” on
redu, građani Bosne i Hercegovine bili su voslavce koji su bili zaštićeni od katolič- naglašava: “Na kraju bih želio istaći da,
podijeljeni u tri kurije po nacionalnoj pri- kog prozelitizma i nasilja u vezi s njima. kada se desi holokaust, kao što su vojni
padnosti... Poseban utjecaj na izdvajanje Pravoslavci su i onda, a i kasnije bili svje- pohodi protiv krstjana u Bosni između
hrvatskog imena u Bosni i Hercegovini sni ovoga. Međutim, njihovi historičari 13. i 15. stoljeća, onda zaista imamo dvo-
imao je masovni pokret Hrvatske pučke učinili su sve da ovo sakriju i poreknu. struku tragediju: kao prvo, u samom ho-
seljačke stranke Stjepana Radića i Vlatka Ako se prati osnovna linija odnosa prema lokaustu sa svim pratećim zvjerstvima, i
Mačeka u Hrvatskoj. Do tada su bosanski Bosni i Bošnjacima bogumilima ili mu- kao drugo, u zaboravu koji postepeno za-
katolici s ponosom jedino Bosnu doživlja- slimanima, vidjet ćemo da prvi poznati hvata uspomenu na njega. Kada današnji
vali kao svoju zemlju i domovinu, a sami zapisani poziv na genocid, na uništenje historičari negiraju bosansku dualističku
sebe nazivali isključivo Bošnjacima, kako grupe, dolazi iz susjedne nemanjićke prošlost, oni doprinose tom zaboravu, pri
su ih i drugi zvali (I. Lovrenović).” Srbije: “Pismo iz 1199. godine Vukana tome lišavajući krstjane priznanja kojeg
Ni kod jednih ni kod drugih nije Nemanjića, najstarijeg Nemanjinog sina, su dostojni zbog svoje vjere i patnje.”
postojao nacionalni naboj koji bi kod papi Inocentu III: ‘Napokon nećemo ta- U Bosnu su došle Osmanlije, Bošnja-
Bošnjaka muslimana u Bosni izazvao jiti Vašem očinstvu, da jeres, na malča u ci su dobrim dijelom prihvatili islam.
eventualnu protureakciju kroz isticanje zemlji... Bosni, Bošnjaci, preuzima maha U Bosni je svako mogao da živi u svom
bošnjaštva kao svoje važne odrednice. toliko da je... sam ban Kulin sa svojom punom vjerskom i etničkom identitetu,
Dakle, ne može se argumentirano ženom i sa svojom sestrom, koja je udo- progona pojedinih grupa zbog vjerske ili
tvrditi da su pojave nacionalnih pokre- vica... i sa više srodnika zaveden... naveo etničke pripadnosti nije bilo. Međutim,
ta u okolini i Evropi utjecali na Huse- na istu jeres... Stoga molimo da savjetujete kada su Osmanlije izgubile bitku pod
in-kapetana Gradaščevića i Bošnjake da kralja Ugarske da ih iz svog kraljevstva Bečom, desilo se ovo: “Ova kolektivna
i oni ističu bošnjaštvo i da na toj osnovi istrijebi kao kukolj iz pšenice.’” tragedija muslimana zbila se u toku i
78 8/7/2022 STAV