Page 56 - STAV broj 400
P. 56

DRUŠTVO



                                                                               izgrađenoj za narodno dobro i datoj u vakuf
                                                                               moglo dogoditi. Iako je prodavanje vakufa
                                                                               bilo strogo zabranjeno, i nezamislivo, ipak,
                                                                               desi se da mutavelija – ime da mu ne spo-
                                                                               minjemo – prodade napušteni Firuz-begov
                                                                               hamam. Kupi ga 8. aprila 1849. godine, kako
                                                                               stoji u ugovoru, Fadil-paša Šerifović, jedan
                                                                               od najbogatijih i najutjecajnijih Sarajlija
                                                                               tog doba, kojeg će Omer-paša Latas u vrh
                                                                               dvije godine prognati u Istanbul. Histori-
                                                                               čar Hamdija Kreševljaković, koji je imao
                                                                               uvid u spomenuti ugovor, kazuje u svojoj
                                                                               studiji Banje u Bosni i Hercegovini (1462-
                                                                               1916) da nije riječ ni o kakvoj kupovini,
                                                                               već, ne potežući težih riječi, o čistom činu
                                                                               legalizacije prisvojenog, te da se u ugovoru
                                                                               ne navodi čak ni isplaćena suma.

                                                                               MUTAVELIJA ČAJO
                                                                                  Dugo je mutavelija Čaršijskog ili Fi-
                                                                               ruz-begovog hamama bio Mula Omer-aga,
                                                                               sin hadži-Husejinov, kojeg narod zvaše
                                                                               Čajo, a živio je u Carevoj mahali. Za vri-
                                                                               jeme njegove uprave hamam bijaše na ta-
                                                                               kvoj cijeni da je za iznajmljivanje trebalo
                                                                               izdvojiti i do 7.000 akči, a to je i za cijelu
          to finansirao prihodima od hamama, i od   Zahvaljujući položaju u samom srcu   trećinu bilo više od cijene iznajmljivanja
          hana, i od dućana i trgovki koje bi posta-  čaršije, hamam je odlično zarađivao i Fi-  drugih sarajevskih hamama. Bio je Čajo
          vio posvud uokolo u samom srcu čaršije.  ruz-beg je mogao biti zadovoljan i spoko-  poštovan čaršijski čovjek i ulijevao je Sa-
                                            jan napustiti Bosnu. Ali, još dugo je pred   rajlijama nesagledivo povjerenje otkako u
          ČARŠIJSKI HAMAM                   samu zoru prepadnuto iskakao iz sna jer   najvećem poštenju sagradi hadži-Beširov
            Četiri godine trebalo je ideji da sasvim   bi iznenada, niotkud, dolazilo do njega bi-  han, pa ga zbog toga sam kadija metnu
          sazrije u nespokojnom Firuz-begu. Toliko   jesno šumorenje sedreničke vode s kojom   za povjerenika kada se gradila mešćema.
          je, naime, prošlo od one godine kada je   se naganjao bespoštedno i krotio je ravnih   Akča nije smjela usfaliti niti je kome smjela
          imenovan za namjesnika na Bosni do po-  sedam godina. Na historijskim drumovima   ostati neisplaćena nadnica. Do iza ponoći
          četka prvih radova. Sarajevski hroničari   trag mu se sasvim zameće, a dvanaest go-  znao je Čajo presjediti uz svijeću škiljeći
          pretpostavljaju da se gradnjom otpočelo   dina nakon odlaska iz Sarajeva spomenut   nad svojim defterima i računima ispisanim
          u ljeto 1509. godine, a kao dokaz podasti-  će ga, kao rahmetliju, vakufnama Musli-  sitnim rukopisom. Taj se ni papirom nije
          ru jedan dokument iz dubrovačkog arhi-  hudina Čekrekčije, koji te godine podignu   razmetao, a kamoli čime drugim i građe-
          va. Ondje je, pod datumom 21. maj 1509.   džamiju odmah poviše njegovog hamama.   vinskim materijalom. Plaćao je pošteno i
          godine, zabilježeno da je Vijeće umoljenih   U dijelu u kojem nabraja dvadeset devet   po računu, nikada se nije desilo da je bilo
          uslišilo molbe bosanskog namjesnika Fi-  uvakufljenih dućana, Čekrekčijina vaku-  ko od mnoštva radnika, koji se izredaše
          ruz-bega i poslalo u Sarajevo dva zidara i   fnama kazuje ovako: “...osam se nalazi u   na mešćemi dok je ne zgotoviše, ma i pro-
          četiri pomoćna radnika da otpočnu s grad-  čaršiji sabljara u gradu Sarajevu, šest bli-  gunđao od nezadovoljstva, a o repovima i
          njom hamama.                      zu zavije Turna-dedetove, devet blizu mer-  pričama koje bi se čaršijom pričale nakon
                                            hum Firuz-begovog hamama i pet u vrelu   ovakvih velikih poslova nije bilo ni zbora.
                                            Ajas-pašinu...”                    Zbog toga ga metnuše za muteveliju Čaršij-
          Ujutro, satrven i bunovan,           Sama Firuzbegova vakufnama nije sa-  skog hamama, da izmjere koliki će se sad
          naređivao bi da se te raspale     čuvana, a ni od zadužbina ne ostade mno-
                                            go. Medresa se skruni u pepeo kada Eugen
          glinene cijevi zamijene           Savojski zapali Sarajevo i niko ne nađe za
                                            shodno da je obnovi, mada se i danas dio
          borovim, zaklinjući se sam        grada u kojem je gotovo cijela dva stoljeća
          pred sobom da iz Bosne neće       stajala uspravno i širila oko sebe znanje, zove
                                            po njoj – Medrese. Ostatak Firuz-begovog
          otići prije nego urazumi tu       vakufa nije imao sreće s mutevelijama pa
          vodu. U to ime potezao je sve     19. stoljeće zatiče hamam oronuo, a kupole
                                            mu bijahu tako propale da je narod straho-
          moguće veze u nastojanju da       vao da bi se svakog časa mogle obrušiti pa
          ostane u Sarajevu što duže,       nikom ne bi do kupanja i sasvim presta-
                                            doše dolaziti te mutevelija uskoro gurnu
          i tako, namiri on i osmu          ključ u bravu i zamandali vrata.
                                               Punih četrdeset godina stajao je Fi-
          godinu u ovom čudnom              ruz-begov hamam sasvim napušten, a onda
          gradu, utrnulom od sjećanja.      mu se desi ono što se malo kojoj građevini




         56  4/11/2022 STAV
   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61