Page 179 - Münafığın Derin Karanlığı

ad nan o k t ar (haru n y ahy a)

açabileceğini düşünür. Bu hedefine ulaşabilmenin en kısa ve etkili yollarından birinin
de, kendince 'Müslümanlara iftira atmak' olduğuna inanır.

Münafığın hemen her sözünde 'açık ya da gizli bir mağduriyet iması' vardır. Bu
sözde mağduriyeti delillendirmek için de, bol bol yalan söyler ve Müslümanlara iftira

atar. İzlediği bu yol da elbette ki sinsi planın bir parçasıdır. İftira atarak hem öfke
duyduğu Müslümanları karalamak, hem de kendini 'mağdur ve masum' göstererek

yüceltmeyi hedefler. Kendince Müslümanlara duyulan güveni ve onların sözlerine
karşı duyulan inancı sarsacak, kendisine karşı duyulan güven ve itibarı ise güçlendi-

recektir.
Ancak münafık iftirayı, elinde hiçbir delil olmaksızın gelişigüzel bir şekilde gün-
deme getirmez. Şeytandan aldığı ilhamlarla önce konuyu sinsice planlar ve zeminini

güçlendirir. Atacağı iftiranın bir altyapısı olabilmesi için, olayları, olmasını istediği
şekle, yani atacağı iftiraya benzer hale getirebilmek için özel olarak yönlendirir.

Sonrasında yeri geldiğinde, atacağı iftira için geçmişe yönelik sunabileceği sahte
deliller oluşturur. İşte zaman içerisinde tüm bu altyapıyı güçlendirdikten sonra,

planını uygulamaya başlar.
Münafık, iftira atarken kullandığı konuları da çok özenle seçer. Genellikle 'if-

tiraları, onun samimiyetine, iyi niyetine, gösterdiği çabaya rağmen, Müslümanların
anlayışsızlığı, kötü ahlakı, yalan söylemeleri, kötü davranmaları, adaletsizlik yap-
maları, iftira atmaları, kasti olarak onu dışlamaları gibi', 'kendisini yüceltmeyi

Müslümanları ise kötülemeyi' amaçlayan mantıklar üzerine kuruludur. Bu iftiralarda
Müslümanlar hep neredeyse dünyanın en kötü insanlarıdır. Ve özellikle de ona

karşı çok çirkin tavırlar sergiliyorlardır. Münafık ise tüm bu iftiralarda hep iyi niyetle
çabalayan, ancak hep hakkında yanlış teşhisler konulan, yanlış anlaşılan, iyilikten
başka bir isteği olmayan masum ve mağdur kişi konumundadır. Ancak tüm bunlar

tam şeytanın ahlakına uygun olarak 'kurgulanmış yalanlar'dan ibarettir. Zira münafık
her eyleminde olduğu gibi, bu planını uygularken de doğrudan şeytan ile ittifak ha-

lindedir. Allah Kuran'da şeytanların işbirliği yapacakları kimselerin 'gerçeği ters yüz
eden', 'günaha düşkün' ve 'yalancı' insanlar olduklarını bildirmiştir. İşte bu özelliklerle

de, tam da 'münafığın ahlaksızlığı' tarif edilmiştir:
Şeytanların kimlere inmekte olduklarını size haber vereyim mi? Onlar, 'gerçeği

ters yüz eden,' günaha düşkün olan her yalancıya inerler. (Şuara Suresi, 221-222)
Münafıkların Müslümanlara iftira atma yöntemlerine sayısız örnek vermek müm-

kündür. Örneğin 'münafığın en istemeyeceği şeylerden biri İslam'a ve Müslümanlara
fayda sağlayacak çalışmalar yapmaktır'. Ancak Müslümanlar gece gündüz tebliğ ça-

lışmaları yaparken, kendisinin bu çalışmalara hiçdbir katkıda bulunmaması dikkat

177