Page 171 - Risale-i Nur - Barla Lahikası
P. 171

BARLA  LÂHİKASI                                                                                                 173

                  Bu  Hakaikı  gösteren  bu  Risaleden,  gücüm  yetse  de  yüz  tane,
           ikiyüz tane yazabilsem. Heyhat! Elim kısa, sa'yim mahdud, aczim herbir
           Emr-i  Hayrı  arzuma  kadar  îfaya  mani'...  Bu  kadar  arzuya  rağmen
           yazabildiğim  bir  nüshasını  takdim  etmiş  bulunuyorum.  Hüsn-ü  Kabul
           buyurulursa benim için ne büyük Saadettir.

                  Ahmed-i  Bedevi  Hazretlerinin  kerametkârane  hareketiyle,
           Semavat ve Arzın tabakatından bahseden Onikinci Lem'ayı üç-dört defa
           okudum.

                  Sevgili Üstadım! Rızka muhtaç herbir zîhayatın Rızkı, Rezzak-ı
           Hakikî  tarafından  taahhüd  altına  alındığı  ve  Rızık  ancak  Mün'im-i
           Hakikî'nin Yed-i Kudretinde bulunduğu, o kadar güzel bir üslûb ile tarif
           buyuruluyor ki.. ve Talebelerine o kadar şirin ve âlî bir Ders veriyor ki;
           Akıl  eğriliğe,  nefis  itiraza,  Kalb  inkâra  sapacak  hiçbir  yol  bulamıyor.
           Zaferi  kazanan  ordular  gibi  insanın  bütün  kuvasına,  "Ey  kıymetdar
           Risaleler  ve  ey  Nuranî  feyyaz  Sözler,  meydan  sizindir!  Size  teslim
           olmuşuz!  Beşeriyete  ve  bütün  mükevvenata  hükümran  olan  Hâlık-ı
           Azîm'in  Hak  Sözleriyle  bizlere  Tarîk-ı  Hidayeti  ve  İstikameti
           gösteriyorsunuz!" dedirtiyor. Bilhassa Arz ve Semavatın yedişer tabaka
           olduğuna dair Âyât-ı Azîmenin küllî ve umumî ve şümullü maânîsinin
           tatlı ve lezzetli ve şirin Hakaikını okurken, insanın hissiyatına Kalemi
           tercüman olabilse de, bu Risalelere mukabele edebilse.. Heyhat!

                  Her  tarafını  anlayabilmek  imkânı  olmamakla  beraber,  -bu
           kısımda-  arzın  yedi  iklimi  ve  birbirine  muttasıl  yedi  tabakası  ve  bu
           tabakalardaki  Nuranî  mahlukatın  mürur  ve  ubûruna  hiçbir  şeyin  mani
           olmaması hâlâtı; ve elektrik ve ziya ve harareti nakil ve Kâinatı baştan
           başa  istila  eden  madde-i  esîriyeden  başlayarak  Semavatın  yedi
           tabakasının kabul edilmesine hiçbir mani' olamayacağı fennen, aklen ve
           hikmeten  muhtelif  delail  ile  isbat  edilmesi  ve  en  sonunda  Semavatın
           yedi  tabaka  ve  Arzın  yedi  kat  olduğu  hakkında  Kur´ân-ı  Hakîm'in
           İfadatının tasdik edilişi, Akıl ve Kalb şübehata atılacak yol bulamaması,
           Risalelerin  büyüklüklerine  has  bir  Keramet-i  Kübra  olduğunu
           gösteriyor. Böyle azîm Hakikat-ı Kur´âniyeyi  göremeyen feylesofların
           ve kozmoğrafyacıların kulakları çınlasın!..

                  Evet  Sevgili,  Kıymetdar  Üstadım!  Bu  Nurlu  misilsiz  Eserler,
           insanın şübehatını izale ettiğine ve şübheleri davet edecek karanlık bir
           nokta  bırakmadığına  kat'î  bir kanaatla İman ettiğim gibi, temas ettiğim
   166   167   168   169   170   171   172   173   174   175   176