Page 125 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

İ’CAZ-I KUR’AN 127

için ortadan kaldırılan Cümlelere müracaat etmekle, bu lüzumu arayıp
bulacağız. Şöyle ki:

1- Muarazanın yapılmamasından, Kur'anın İ’cazı lâzımgelir.
2- Kur'anın İ’cazından, Allah'ın Kelâmı olduğu lâzımgelir.
3- Allah'ın Kelâmı olduğundan, Emirlerine imtisal lâzımgelir.
4- Emirlerine imtisalden, İbadetin yapılması lâzımgelir.
5- İbadetin yapılması, ateşe girmemeğe vesiledir.
İşte bu Cümlelerin arasında bulunan lüzumların silsilesinden,
ِ
ل
و
ا
اوقَّتاف۪ ile ۪عفت۪ َ ل۪نا۪arasındaki o gizli lüzum tezahür eder. Ve bu
َ ْ َ ُ
ُ َ
ْ
ْ
yapılan Îcaz ve ihtisardan, İ’cazın bir Şuaı meydana gelir.
ُ َ َ ِ او۪سانلا۪اهدوقو ۪ ۪ تَّّلا۪: Kur'an-ı Kerim, onları
۪ ةراجحْل
َّ
َ ُ ُ َ
َ
ُ
۪ رانلا۪اوقَّتاف۪ Cümlesi ile tehdid ettikten sonra, ران۪ Kelimesinin bu
َ َّ
ُ َ
Cümle ile vasıflandırılmasıyla da o tehdidi te'kid ve teşdid etmiştir. Zira
odunu insanlar ile taşlar olan bir ateşin heybeti, dehşeti ve havfı daha
şediddir. Ve keza bu Cümle ile sanemlere ibadet yapanları zecr ve
men'etmeye işaret yapılmıştır. Şöyle ki: "Ey insanlar! Allah'ın
Emirlerine imtisal etmeyip, bilhassa taşlara ve camid şeylere İbadet
yaparsanız, muhakkak biliniz ki, tapanlar ile taptıkları şeyleri yiyip
yutacak bir ateşe gireceksiniz."
۪ ني ۪ رف اَكلل ۪تَّدعُا۪: Bu Cümle, اوقَّتاف۪۪۪ile اوُلعفت۪ َ۪ ل۪نا۪۪
ِ
ِ
ِ
ِ
ُ َ
ْ ْ
َ ْ َ
ْ
َ
ْ
Cümleleri arasındaki lüzumu izah eder ve kararlaştırır.Yani şu ateş
azabı, Kur'ana imtisal etmeyen kâfirlere hazırlanmıştır. Hem bu ateş,
tufan vesair musibetler gibi iyi-kötü bütün insanlara şamil
musibetlerden değildir. Ancak bu musibeti celbeden, küfürdür. Bu
beladan kurtuluş çaresi, ancak Kur'an-ı Kerim'e imtisaldir.
ِ
Mazi sîgasıyla zikredilen ۪تَّدعُا Kelimesi, Cehennem'in el'an
ْ
mahluk ve mevcud olup, Ehl-i İtizal'in bilâhere Vücuda geleceğine
zehabları gibi olmadığına işarettir.