Page 163 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

NÜKET-İ İ’CAZİYE 165

İmanı ve Hidayeti, birden bine çıkar. Bu iki cihet, Teklifin eser ve
semeresidir. Ve bu iki cihet itibariyle Teklif, saadet-i nev'iyenin yegâne
âmilidir.
ِ
ِ
۪يقس اف ۪ ْلا َّ۪۪لا ِ َّٓ ۪ هب ۪ ۪ ۪ ا ِ ُّ۪۪لضي۪امو : Bu Cümlenin mâkabliyle münasebeti:
َ
َ
ُ َ َ

ِ

Evet Kur'an-ı Kerim ۪ايْثَك ۪ هب ۪ ِ ُّ۪ل ۪ ضي Cümlesinde dalalete atılanlar kimler
ُ

olduğunu beyan etmeyip mübhem bıraktığından, sâmi' korktu. "Acaba
o dalalete atılanlar kimlerdir? Sebeb nedir? Kur'anın Nurundan zulmet
nasıl geliyor?" diye sorduğu bu üç sual, şu Cümle ile
cevablandırılmıştır ki: "Onlar, fâsıklardır. Dalalete atılmaları,
fısklarının cezasıdır. Fısk sebebiyle, fâsıklar hakkında Nur nâra, ziya
zulmete inkılab eder." Evet şemsin ziyasıyla, pis maddeler taaffün eder,
kokar, berbad olur.
ِ
ِ
۪۪ ۪ نوعَطقي۪و ۪۪ ۪ ۪ هقاثيم ۪دعب۪نم ۪۪ ِ ِ ۪ للّا ۪دهع۪نوضقني ۪ ني ۪ َ ْ َ ۪ َا ۪ ذَّل
َ
ٰ
َ َ َ ُ ُ
َ ُ ْ َ َ
ْ َ ْ
ْ
ِ
ِ
ِ
۪ضرَلاْا۪ف۪نودسفي۪وَ۪لصو ۪ ي۪نَا َّٓ ْ ِ ۪ ۪ هب ۪ ۪للّا ۪ ۪ ۪رم ۪ َا۪آَّم
ُ ٰ
َ َ
َ
ْ
َ ُ ْ ُ َ
ُ َ
Bu Cümlenin evvelki Cümle ile vech-i nazmı: Evet bu Cümle
ile fısk, şerh ve beyan edilmiştir. Şöyle ki: Fısk; Haktan udûl, ayrılmak,
hadden tecavüz, Hayat-ı Ebediyeden çıkıp terketmektir. Fıskın menşei;
kuvve-i akliye, kuvve-i gazabiye, kuvve-i şeheviye denilen üç kuvvetin
ifrat ve tefritinden neş'et eder. Evet ifrat veya tefrit, delillere karşı bir
isyandır. Yani Sahife-i Âlemde yaratılan delail, Uhûd-u İlahiye
hükmündedir. O delaile muhalefet eden, Cenab-ı Hak'la fıtraten yapmış
olduğu ahdini bozmuş olur. Ve keza ifrat ve tefrit Hayat-ı nefsiye ve
Ruhiyenin maraz ve hastalığını intac eden esbabdandır. Buna fıskın bi-
ِ
۪
ا
rinci Sıfatı olan ۪دهع۪نو ۪ ضقني Cümlesiyle işaret edilmiştir. Ve ke-
للّ
َ َ َ
ٰ
ْ
ُ ُ ْ َ
za ifrat ve tefrit, Hayat-ı içtimaiyeye karşı isyan ateşini yakan iki
âmildir. Evet bu âmiller Hayat-ı içtimaiyeyi Nizam ve İntizam altına
alan rabıtaları, kanunları keser atar. Evet şehvet veya gazab haddini
aşarsa, ırz ve namuslar pay-mal olur, masumlar mahvolur. Buna da,
َّٓ
fıskın ikinci sıfatı olan ۪ َلصوي۪نَا َّٓ ْ ِ ۪۪ ۪ ب ۪ ه ۪۪ ۪ للّا۪رمَا۪ام۪ن وعَطقي۪و Cümlesiyle
َ ُ ُ ٰ َ َ َ َ ُ ْ َ َ
işaret edilmiştir.