Page 192 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz
P. 192
194 İŞÂRÂT-ÜL İ’CAZ
ى
uzak olduğuna delalet eder. Îcaz ve ihtisar için ۪ ويَ ۪۪نَا۪دارَا۪yerinde
َ ُ ْ َ َ
۪
ى
و
۪ىوتس ِ ۪ ا۪۪۪denilmiştir. ۪تس ِ ۪ ا۪۪Kelimesinin istimali, burada mecazdır.
ٰ َ
َ ٰ
ْ
ْ
Yani hedefe kasdını hasredip sağa sola bakmayanlar gibi, Semavatın
tesviyesini irade etmiştir.
ِ
ِ
۪ءآَّم ۪ سلا ۪۪ َ لا: Bu Semadan maksad, Semavatın maddesi olan
َّ َ
buhardır. ۪نيّو ۪ سف۪ deki ف tefrîi ifade ettiğine nazaran, tesviyenin
َّ
َ ٰ
َ
ُ
istivaya bağlanması; ۪نوُكيف۪ nün ۪نُك۪ Emrine veya Kudretin taalluku
َ َ
ُ
ْ
İradenin taallukuna veya Kazanın Kadere olan terettüblerine benziyor
ve takibi ifade ettiğine göre, mukadder bazı fiillere îmadır. Takdir-i
Kelâm:
۪
ن
۪يّوسف ۪۪اهن ۪يب۪رمَلاْا۪ربد۪و۪اهمَّظن ۪۪ ۪و۪اهعون۪ilââhir...den ibarettir. Yani:
َ َّ َ َ َ َ َ
ٰ َ
َ َ
َ َ َ َّ َ
َّ
ْ َ َ ْ
ُ َ
"Nevi'lere ayırdı, tanzim etti, aralarında lâzım gelen Emirleri, tedbirleri
yaptı; sonra yedi tabakaya tesviye etti."
۪ىوس: Yani "Muntazam, müstevî; enva'ı, eczaları mütesavi
ٰ َ
olarak yarattı."
۪نه: Bu zamirin cem'i, Semavat olacak maddenin nevi'lere
َّ ُ
münkasım olduğuna işarettir.
۪عبس tabiri, Semavat tabakalarının kesretine işarettir ve bu
َ ْ َ
tabakaların teşekkülât-ı Arziyenin edvar-ı seb'asıyla Sıfât-ı seb'aya
münasebetdar olduğuna îmadır.
اومس: Bu Semaların bir kısmı, seyyarat balıklarına denizdir;
۪
ت
َ ٰ َ
bir kısmı da sabit yıldızlara mezraadır; bir kısmı da Sema çiçekleri
hükmünde olan "derârî" yıldızlara bahçe ve bostandır.
ِ
۪ميلع ۪ء َ شَِ۪لُكب۪و ۪ هو: Bu و۪atıf içindir. Halbuki burada atfın
ُ َ َ
َ
ٌ
ْ
