Page 31 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz
P. 31
HURUF-U MUKATTA’A 33
mübtedilere mahsustur. Bundan anlaşılıyor ki: Kur'an, ümmi bir kavme
ve mübtedi bir muhite Muallimlik yapıyor.
7- د ل ا gibi Harfleri, meselâ "Elif, Lâm, Dal" gibi isimleriyle
tabir ve zikretmek, Ehl-i Kıraat ve Erbab-ı Kitabetin ittihaz ettikleri bir
usûldür. Bundan anlaşılıyor ki, hem söyleyen, hem dinleyen Ümmi
olduklarına nazaran, bu tabirler, söyleyenden doğmuyor ve onun malı
değildir; ancak başka bir yerden ona geliyor.
Ey arkadaş! Bu letaifin ince iplerinden dokunan yüksek Nakş-ı
Belâgatı göremeyen adam, Belâgat Ehlinden değildir. Erbab-ı Belâgata
müracaat etsin.
ۤ
Ü ç ü n c ü M e b h a s : ۪لا İ’caz’ın Esaslarından Îcazın en
ۤ
yüksek ve en ince derecesine bir misaldir. Bunda da birkaç letaif vardır:
ۤ
1- ۪ لا üç Harfiyle üç hükme işarettir. Şöyle ki: ا ,
ۤ
ِ
ِ
۪ ِ ِ ِ ٰ ا ۪مَلَك ۪۪ اَذه Hükmüne ve Kaziyesine; ل , ۪ بْج ۪۪هبَ۪لزن
ِ
ي
ل
لزَلاْا۪للّ
۪
ُ
َ َ
َ ُ ٰ ْ
Hükmüne ve Kaziyesine; م م.ص.ع۪دمحم ۪ ٰ۪ لع Hükmüne ve Kaziye-
َ
َّ َ ُ
sine remzen ve imaen işarettir.
Evet nasılki Kur'anın Hükümleri uzun bir Surede, uzun bir Sure
kısa bir Surede, kısa bir Sure bir Âyette, bir Âyet bir Cümlede, bir
Cümle bir Kelimede, o Kelime de س ı, ل, ı م gibi Huruf-u Mukattaada
ۤ
irtisam eder, görünür. Kezalik ۪لا in herbir Harfinde mezkûr
ۤ
Hükümlerden biri temessül etmiş görünüyor.
2- Surelerin başlarındaki Huruf-u Mukattaa, İlahî bir Şifredir.
Beşer fikri ona yetişemiyor. Anahtarı, ancak Hazret-i Muhammed
Aleyhissalâtü Vesselâm'dadır.
3- Şifrevari şu Huruf-u Mukattaanın zikri, Hazret-i Muhammed
Aleyhissalâtü Vesselâm'ın fevkalâde bir zekâya mâlik olduğuna
işarettir
