Page 34 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

36 İŞÂRÂT-ÜL İ’CAZ

Yani: "İbarelerimiz ayrı ayrı ise de, Hüsnün birdir. Hepsi de
o Hüsne işaret ediyorlar."

İkinci Misal:

ِ
ِ
ِ

۪يقَّتمْلل ۪۪ىده ۪۪ ِ ۪۪بيرَ۪لا۪باتكلا۪كلذ ۞ ۪۪ ۪۪ۤلا olan Âyet-i
۪ هيف
َ ْ َ ٰ
َ
َ ْ َ
ُ
ُ
ُ
ۤ
Kerimedir. Bu Âyette Maksad-ı Esas, Kur'anın yüksekliğini
göstermektir. Ve bu Maksadı takviye eden,
ِ
ِ
ِ
۪هيف ۪۪بيرَ۪لا ۪۪ ، ۪۪ ۪باتكلا ۪۪ ۪ ۪، ۪ كلذ ۪۪،۪ۤلا kayıdlarıdır. Evet bu kayıdlar,
َ ْ َ ُ َ ْ َ ٰ ۤ
istinad ettikleri pek ince ve gizli delillerine işaret etmekle beraber, o
Maksadın takviyesine koşuyorlar.

ۤ
Ezcümle: ۪لا Kasem olduğu cihetle Kur'anın Azametine ve
ۤ
altında müstetir, gizli o mezkûr letaif cihetiyle de davanın isbatına
ِ
işaret eder. Ve keza ۪كلذ Zât ile Sıfatı gösteren bir işaret olması
َ ٰ
itibariyle hem Kur'anın Azametine, hem Azameti isbat eden Sıfât-ı
ِ
Kemaliyeye işaret eder. Ve keza ۪كلذ işaret-i hissiyeye mahsus iken,
َ ٰ
işaret-i akliyede kullanılması, ta'zim ve ehemmiyeti ifade ettiği gibi,
makul olan Kur'anı mahsûs Suretinde göstermesi, Kur'anı ezhan ve
enzarın nazar-ı dikkatine arzetmekle, tesettürü îcab eden hile, za'fiyet
ve sair çirkin şeylerden münezzeh olduğunu izhar ve itiraf ettirmektir.
ِ
Ve keza ۪كلذ nin ل vasıtasıyla ifade ettiği bu'd, Kur'anın Kemaline
َ ٰ
ِ

delalet eden Ulüvv-ü Rütbesine işarettir. Ve keza ۪با ۪ تكلا daki لا
َ ْ
ُ
hasr-ı örfîyi ifade ettiğinden, Kur'anın Azametine ve başka Kitabların
mehasinini cem'etmekle onların fevkinde olduğuna i şarettir. Ve keza
ِ
با ۪ تكtabiri, Ehl-i Kıraat ve Kitabetten olmayan bir Ümminin mahsulü
َ
ِ
olmadığına işarettir. Ve keza ۪ هيف ۪بير۪ ۪ َلا, zamirinin her iki
َ ْ َ