Page 34 - Gizli El Bosna'da

32 'G‹ZL‹ EL' BOSNA'DA

Masonlar›n as›l amac›n›n ise, Papal›¤› yok etmek oldu¤unu, ya da Papal›¤›n
ele geçirilmesinin hedeflendi¤ini de itiraf etmiflti. Cagliostro'nun itiraflar› ara-
s›nda, uluslararas› Yahudi banker hanedan› Rothschild'›n tüm bu devrimci fa-
aliyetleri finansal yönden destekledi¤i, Frans›z Devrimi'nde yine Rothschild
kaynakl› paralar›n önemli rol oynad›¤› da yer al›yordu. 14
Devrimin kanl› seyrini yöneten ünlü Jakobenler de masondular. Marat,
Danton ya da Robespierre gibi. 15

Virüsün Yay›l›fl› ya da "Nasyonalist Enternasyonal"
Frans›z Devrimi'nin üzerinde bu denli durmam›z›n nedeni, bu tarihi
olay›n, 19. yüzy›lda Avrupa'y› kas›p kavuran ulusçu ak›mlar›n ç›k›fl kayna¤›
olmas›yd›. Aralar›nda S›rp milliyetçili¤inin de yer ald›¤› tüm nasyonalist
ak›mlar, Frans›z Devrimi'nin ideolojik kaynaklar›ndan beslendi. Devrimin per-
de arkas›nda önemli bir rol oynayan masonluk ise, bu ak›mlar›n yay›lmas›nda
yine büyük etki sahibiydi. Avrupa'daki çok-uluslu imparatorluklar› y›kmaya
çal›flan seküler ulusçu gruplar›n hemen hepsi gerçekte mason localar›n›n birer
ürünüydüler.
Örne¤in ‹talya, masonluk ile seküler ulusçulu¤un adeta özdeflleflti¤i bir
ülkeydi. Önlüklü milliyetçiler, ‹talya ulus-devletini kurmak için en büyük mü-
cadeleyi Papa'ya karfl› vermifllerdi. The Roman Catholic Church and the Craft (Ro-
ma Katolik Kilisesi ve Masonluk) adl› kitab›n yazar› üstad mason Alec Mellor,
"19. yüzy›l›n ortas›ndan sonra ‹talyan siyasetinin bir numaral› faaliyeti olan
Papa'yla mücadele, do¤rudan localar taraf›ndan yönetilmifltir" diye yazar. Ni-
tekim ‹talyan ulus-devletini kuran ve Papa Devleti'ni y›kan üç önemli liderin
üçü de—Mazzini, Garibaldi ve Cavour—yüksek dereceli birer masondular. 16
"Üstad" Mazzini'nin ortaya att›¤› ünlü "her ulusa bir devlet" slogan›, 19. ve 20.
yüzy›lda çok uluslu imparatorluklara ve dini otoriteye karfl› giriflilen mücade-
lelerin bayra¤› oldu.
Masonlu¤un çok uluslu imparatorluklara karfl› bafllatt›¤› bu seferden
pay›n› alanlar›n biri de Rusya'yd›. Masonlu¤un ülkeye girifli 18. yüzy›l›n ikin-
ci yar›s›nda oldu. Örgüt özellikle entelektüeller aras›nda yay›ld›. D›fltan yal-
n›zca kültürel bir kulüp gibi görünmesine karfl›n, localarda Avrupa kaynakl›
anti-monarflik ve anti-Kilise liberal düflünceler gelifliyordu. Bunu ilk fark eden-
ler ise Ortodoks Kilisesi'ni yöneten rahiplerdi. Rahipler, masonlar›n Çar reji-
mini y›kmak için komplo düzenlediklerine dair ald›klar› istihbarat› Kilise ile
aras› oldukça iyi olan Çar Aleksandar'a ilettiler. Çar bunun üzerine 1822 y›l›n-
da bir kanun yay›nlayarak ülkedeki tüm mason localar›n›n kapat›ld›¤›n› ve ör-
gütün yasa d›fl› say›ld›¤›n› ilan etti. Ancak masonlar, tahmin edilebilece¤i gibi,