Page 622 - Risale-i Nur - Sözler

624 SÖZLER

Kâinatı, bir musikî, bir fonoğraf hükmünde İcad ettiği gibi, zemini ve zemin
içindeki bütün Zîhayatı ve bilhassa Zîhayat içinde İnsanın başını öyle bir
Fonoğraf-ı Rabbanî ve bir Musika-i İlahî tarzında yapmış ki; hikmet-i beşer,
O San'at karşısında hayretinden parmağını ısırıyor...

İşte bütün o masnuat, bütün onlardan matlub neticeleri, nihayet derecede
ve gayet güzel bir surette gösterdiklerinden ve İbadat-ı Mahsusa ve Tesbihat-
ı Hususiye ve Tahiyyat-ı Muayyene ile tabir edilen Evamir-i Tekviniyeye
karşı onların İtaatları ve onlardan matlub olan Makasıd-ı Rabbaniyenin
husulünden hasıl olan ve İftihar ve Memnuniyet ve Ferahla tabir
edemediğimiz Maânî-i Mukaddese ve Şuun-u Münezzeh, o derece Âlî ve
Mukaddestir ki; bütün Ukûl-ü Beşer ittihad edip bir Akıl olsa, yine onların
künhüne yetişemez ve ihata edemez.

Hem meselâ adâletperver, ihkak-ı hakkı sever ve ondan zevk alır bir
hâkim, mazlumların haklarını vermekten ve mazlumların teşekkürlerinden
ve zalimleri tecziye etmekle mazlumların intikamlarını almaktan nasıl
memnun olur, bir zevk alır. İşte Hakîm-i Mutlak ve Âdil-i Bilhak ve Kahhar-
ı Zülcelâl, değil yalnız cin ve inste, belki bütün mevcûdatta ihkak-ı haktan,
yâni herşeye hakk-ı vücudu ve hakk-ı hayatı vermekten ve Vücud ve
Hayatını mütecavizlerden muhafaza etmekten ve dehşetli mevcudları
tecavüzlerden tevkif ve durdurmaktan, husûsan Mahşerde ve Dâr-ı Âhirette
cin ve insin muhakemesinden başka bütün Zîhayata karşı Tecelli-i Kübra-yı
Adl ve Hikmetten gelen Maânî-i Mukaddeseyi kıyas edebilirsin.

İşte şu üç misâl gibi, binbir Esma-i İlâhiyyenin herbirinde pek çok
Tabakat-ı Hüsün ve Cemâl ve Fazl ve Kemal bulunduğu gibi, pek çok
Meratib-i Muhabbet ve İftihar ve İzzet ve Kibriya vardır. İşte bundandır ki:
"Vedud" İsmine mazhar olan Muhakkikîn-i Evliya; "Bütün Kâinatın mayesi,
Muhabbettir. Bütün mevcûdatın harekâtı, Muhabbetledir. Bütün
mevcûdattaki İncizab ve Cezbe ve Cazibe Kanunları, Muhabbettendir."
demişler. Onlardan birisi demiş:

رمق تسم س َ شَ تسم تايسَ تسم مي ُ نُ تسم كَ لم تسم كَ ل ف
ْ
ْ َ ْ ََ
َ
ْ َ
ْ
ْ َ ْ ُ
ْ َ
ْ َ
َ
ْ َ
َْ
َ
ِ
تسم رشب تسم رجش تسم تاب ن تسم رصانع تسم تسم
َ
َ
َ
ََ
ْ َ
ْ َ
ْ َ َْ
ْ َ ْ َ
ْ َ ْ
ْ َ ْ َ