Page 273 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)

Begründung bis an’s Ziel kömmt, von diesem wirst du, wenn er so sich
verhält, wohl behaupten, daß er weder das Gute an und für sich, noch
irgend ein anderes Gutes wisse, sondern, falls er etwa irgend ein Abbild

desselben ergreift, es vermittelst der Meinung, nicht aber vermittelst des
Wissens ergreife, und daß er das jetzige Leben durchträumend und
verschlafend, noch eher, als er hier erwache, in den Hades komme und
erst vollends in tiefsten Schlaf versinke. – Ja, bei Gott, sagte er, gar sehr
wohl werde ich all dieses behaupten. – Nun aber wirst du ja auch bei
deinen Kindern, welche du vermittelst der Vernunft pflegst und bildest,
wofern du sie in der That pflegst, es nicht geschehen lassen, daß sie

unvernünftig wie todte Striche in dem Staate herrschen und Gewalt
haben über das Größte. – Nein, gewiß nicht, sagte er. – Gesetzlich
bestimmen wirst du ihnen demnach, daß sie im höchsten Grade an dieser
Bildung Antheil nehmen, in Folge deren sie im Stande sein werden, in
der wissenschaftlichsten Weise zu fragen und zu antworten. – Ja, ich
werde es, sagte er, im Vereine mit dir gesetzlich bestimmen. – Scheint es

dir also, sprach ich, daß gleichsam wie eine Mauerzinne über den
Unterrichtsgegenständen uns die Dialektik oben sich befinde, und kein
anderer Unterrichtsgegenstand noch höher, als sie ist, hinaufgelegt
werden könne, sondern hiemit die Angabe der Unterrichtsgegenstände
bereits ihr Ende erreicht habe? – Ja, mir wenigstens scheint es, sagte er. –
15. Eine Vertheilung demnach, sagte ich, ist dir nun noch übrig,
nemlich wem wir diese Unterrichtsgegenstände zuweisen sollen und in

welcher Weise. – Ja, klärlich, sagte er. – Erinnerst du dich also an unsere
frühere Auswahl der Herrscher, wie beschaffene wir damals auswählten
B. III, Cap. 19 f.? – Wie sollte ich mich nicht erinnern? sagte er. – Im
Uebrigen demnach glaube, daß man Begabungen folgender Art
auswählen müsse; nemlich die zuverlässigsten und die tapfersten Männer
müssen hiebei den Vorzug erhalten, und nach Möglichkeit auch die am

schönsten gestalteten; außerdem aber muß man nicht bloß Solche
suchen, welche in ihrem Charakter wacker und ehrwürdig sind, sondern
dieselben müssen auch Alles an sich haben, was für diese Bildung ihrer
Begabung förderlich ist. – Welcherlei Eigenschaften führst du hiebei an?
– Einen durchdringenden Sinn, o du Hochzupreisender, sagte ich,
müssen sie bezüglich der Unterrichtsgegenstände besitzen, und nicht
schwer darf ihnen das Lernen fallen, denn weit eher ja ziehen sich die

Seelen bei heftigem Lernen feig zurück, als bei Leibesübungen, denn die
Plage dabei geht mehr die Seele an, weil sie ihr eigenthümlich, nicht aber
mit dem Körper gemeinsam ist. – Dieß ist wahr, sagte er. – Aber auch
einen mit Gedächtniß begabten und unbeugsamen und in jeder

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